Apocalypse 16:10

Et le cinquième versa sa coupe sur le trône de la bête, et son royaume s'obscurcit, et ils se rongèrent la langue de douleur, et ils blasphémèrent le Dieu du ciel à cause de leurs douleurs et de leurs plaies et ils ne se repentirent pas de leurs œuvres .'

'Sur le trône de la Bête.' Le trône de Satan est mentionné dans la lettre à Pergame ( Apocalypse 2:13 ). C'était une source de danger pour le peuple de Dieu. Alternativement, Rome elle-même peut être dans l'esprit de Jean, car les empereurs avaient de nombreux trônes, et lorsque la persécution était en cours, ils seraient tous considérés comme le trône de Satan.

Mais en fin de compte, il s'agit de n'importe quel endroit qui est au centre de l'Antéchrist, n'importe quel endroit où Satan règne. Ils se dressent contre Dieu et recevront la récompense qui leur est due. L'obscurcissement du royaume, et les douleurs qui en résultent, ont à l'esprit les essaims de sauterelles de la cinquième trompette ( Apocalypse 9:2 ) (comparez aussi Exode 10:21 ).

Ici, leur travail est centralisé au centre du règne impie. Mais les troubles spirituels et l'angoisse qu'ils provoquent n'entraînent pas la repentance, mais plutôt un blasphème. En fin de compte, tout ce que les hommes sèment, ils le récoltent.

Notez comment cela contraste avec les scènes et aboutit à Apocalypse 11:9 . Là, les habitants de la terre faisaient la fête et se réjouissaient parce que le peuple de Dieu avait été humilié et détruit. Donc tous ne sont pas directement inclus dans les effets du bol. Néanmoins, tous seront confrontés au jugement final. La description peut ou non être considérée comme incluant des fléaux physiques.

Les hommes à l'époque de Jean, et à travers les âges, ont souffert de ces grandes plaies productrices de plaies (comparez Exode 9:9 ). Chaque fois, ils symbolisent le jugement de Dieu sur ceux qui suivent l'Antéchrist sous quelque forme que ce soit.