Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Apocalypse 16:12
« Et le sixième versa sa coupe sur le grand fleuve, l'Euphrate, et son eau fut tarie afin que le chemin soit préparé pour les rois qui viennent du lever du soleil. Et je vis sortir de la gueule du monstre et de la gueule de la bête et de la bouche du faux prophète, trois esprits impurs comme des grenouilles. Car ce sont des esprits de démons, des signes opérants, qui vont vers les rois du monde entier pour les rassembler pour la guerre du grand jour de Dieu, le Tout-Puissant.
(Voici que je viens comme un voleur. Béni soit celui qui veille et a ses vêtements prêts de peur qu'il ne marche nu et qu'ils voient sa honte). Et ils les rassemblèrent à l'endroit qui est appelé en hébreu 'Har-Magedon'.'
La sixième coupe, comme le sixième sceau et la sixième trompette, a à l'esprit les derniers jours de l'âge (par opposition au reste). Ici maintenant, les choses arrivent à un point critique. Il est à noter que le monstre, la Bête et le Faux Prophète ont continué à travers les siècles, car Satan a utilisé à la fois des pouvoirs séculiers et des pouvoirs religieux pour attaquer le peuple de Dieu.
L'assèchement de l'Euphrate est parallèle à l'assèchement du Jourdain pour Josué à traverser ( Josué 3:13 ) et de la mer de Roseau pour Israël à traverser ( Exode 14:21 ). Ensuite, il a fait avancer les desseins de délivrance de Dieu.
Désormais, il portera le jugement final de Dieu (comparez Ésaïe 11:15 : Ésaïe 11:15 ; Zacharie 10:10 ). Que le puissant Euphrate soit asséché aurait été considéré avec la plus grande horreur par les habitants de la région. C'était un symbole de la destruction de leur sang vital.
Il y a ici une indication d'une pénurie d'eau à grande échelle. Mais l'assèchement peut aussi symboliser la destruction finale des grandes puissances qui dépendaient de l'Euphrate pour leurs provisions, qui sont également considérées comme « asséchées » ( Zacharie 10:10 ).
Les rois qui viennent du lever du soleil (c'est-à-dire du lointain Orient) représentent les rois des parties les plus reculées de la terre. Le jugement qui vient doit avoir des effets mondiaux. Tous se rassembleront (ou seront rassemblés) pour le jugement final. Ils sont en contraste direct avec l'ange qui est monté du soleil levant qui a scellé le peuple de Dieu sur leurs fronts, les préservant de la colère de Dieu. Ces rois du lever du soleil contribueront au jugement du monde.
'Le monstre, la bête et le faux prophète'. Ceux-ci représentent d'une part le monstre d' Apocalypse 12:3 , Satan lui-même, d'autre part la Bête de l'abîme, la bête écarlate ( Apocalypse 17:3 ), qui incorpore en elle la bête du chapitre 13, et troisièmement le faux prophète qui incorpore en lui-même la deuxième bête du chapitre 13.
Rien n'est dit après cela sur le faux prophète à part qu'il accompagnait la bête ( Apocalypse 19:20 ), mais il est clair qu'il y a une hypothèse qu'il est la continuation de la deuxième bête. Ce dernier n'était pas réellement appelé le faux prophète. Il était les commencements dont le Faux Prophète était la fin.
Mais Apocalypse 19:20 fait une identification claire. Il est donc évident que l'hypothèse est faite que la bête à travers l'histoire continue d'avoir à ses côtés un faux prophète ( Apocalypse 19:20 ) comme la deuxième bête ( Apocalypse 13:11 ).
Le séculier et le religieux vont toujours de pair. Le faux prophète fait donc référence à ceux qui continuent religieusement à promouvoir la cause de la bête. (Le fait que la première bête avait sept têtes et dix cornes et que la deuxième bête avait deux cornes (chapitre 13) démontre clairement que nous considérons plus d'une personne. Les bêtes représentent l'empire et la fausse religion qui se succèdent côte à côte jusqu'à la fin. de temps).
L'élevage de « grenouilles » par la trinité impie, les trois grands séducteurs, se compare à la production de grenouilles par les magiciens d'Égypte ( Exode 8:7 ). C'étaient de faux signes mais finalement ils étaient futiles et inefficaces. Et ils étaient la production de mensonges et de tromperie. De même, ces mauvais esprits utiliseront des signes faux et trompeurs pour atteindre leurs objectifs (comparez Apocalypse 13:13 ), que ce soit par l'astrologie, la nécromancie, la sorcellerie ou toute autre méthode.
Nous voyons de nos jours grandir l'intérêt pour l'occultisme, même pour les livres pour enfants, se préparant à ces événements. Mais nous devons nous rappeler que le contact avec l'occultisme ne peut aboutir qu'à des messages trompeurs et mensongers, et pire encore, il peut entraîner la possession par des esprits malins. De même que les jours avant le déluge étaient marqués par la présence des anges déchus ( Genèse 6:1 ), de même les jours avant le jugement final verront une prédominance des mauvais esprits.
Ainsi, le monde trompé se rassemblera pour lutter contre Dieu, le Tout-Puissant. Cette bataille ne doit pas être prise trop au pied de la lettre. Toutes les images de celui-ci sont hautement symboliques. Lorsque Christ viendra dans sa splendeur, les nations se recroquevilleront devant lui et chercheront à se cacher de sa présence ( Apocalypse 6:15 ). Personne ne peut se tenir devant la puissance de la Parole finale de Dieu ( Apocalypse 19:13 ).
Ce que l'image dit, c'est que la tromperie de Satan et de ses serviteurs a construit une résistance finale contre Dieu et ses revendications, mais que la venue de Christ brisera toute résistance. Armageddon ne sera pas tant une guerre qu'une reddition abjecte à son autorité et à son pouvoir. Le juge n'aura pas vraiment besoin de se battre. Toute guerre sera entre les nations. Le fait est que les ennemis de Dieu sont comme prêts à se battre parce qu'ils n'ont pas compris la puissance de l'opposition, mais trouvent qu'ils sont totalement trompés.
Har Magedon - le mont de Megiddo. Il n'y avait pas de mont Megiddo spécifique à notre connaissance, mais la ville de Megiddo donnait sur la vallée d'Esdraelon où de nombreuses batailles décisives se sont déroulées, car c'était la voie des rois de l'Est, ainsi Jean fait peut-être référence à la montagne surplombant la plaine. Il peut être mis en parallèle avec « la vallée de Jo-shaphat », la « vallée des juges de Yahweh ». Là, Joël a vu la scène finale du jugement alors que les nations étaient rassemblées, la faucille était introduite, le pressoir était foulé aux pieds et les multitudes étaient rassemblées dans la vallée de la décision ( Joël 3:11 ). De toute façon, nous avons une image vivante à ne pas prendre trop littéralement géographiquement. C'est l'idée qui compte.
Mais au milieu de ce scénario puissant, une parole du Seigneur est glissée, une parole d'avertissement. Il arrive comme un voleur, soudainement et de manière inattendue. Que chacun se méfie et veille à ce qu'il ait ses vêtements prêts pour qu'on ne le retrouve pas nu. Cela a à l'esprit les paroles prononcées à l'église de Sardes ( Apocalypse 3:3 ) et les paroles à Laodicée ( Apocalypse 3:17 ) et les paraboles décrivant les serviteurs attendant la venue de leur Seigneur, en particulier Luc 12:35 et plus. Son peuple doit vivre prêt pour sa venue.
2 Corinthiens 4:1 est très pertinent ici. Paul ne voulait pas être trompé par le dieu de ce monde et être trouvé nu, il voulait plutôt être revêtu de son corps de résurrection, en voyant la lumière de la bonne nouvelle de la gloire du Christ qui est l'image de Dieu, et lui répondre. Ainsi, ceux à qui Jean écrit doivent reconnaître en lui le glorieux Sauveur et être prêts à ne pas se faire surprendre ce jour-là à venir comme un voleur avec pour résultat qu'ils se retrouvent nus ( 1 Thesaloniciens 5:2 comparer Matthieu 24:43 ; 2 Pierre 3:10 ).
Ainsi, comme pour le sixième sceau et la sixième trompette, la sixième coupe met fin aux choses et est suivie du jugement final. Cela peut soulever la question intéressante de savoir si le nombre de la bête, 666, a en partie à l'esprit ces trois six, les six sceaux, les six trompettes et les six coupes, dont chacun mène au septième. Au cours de chaque série de six, la Bête poursuit ses activités, pour être soudainement interrompue dans chaque cas par le jugement de Dieu. Le septième signale à chaque fois le triomphe de Dieu. Dans chaque série, Satan échoue à la fin.