Apocalypse 18:4-5

'Et j'ai entendu une autre voix du Ciel dire : « Sortez d'elle, mon peuple, afin que vous n'ayez aucune communion avec ses péchés et afin que vous ne receviez pas de ses fléaux. Car ses péchés sont allés jusqu'au ciel, et Dieu s'est souvenu de ses iniquités ».

La voix du Ciel ne peut être que celle de l'Agneau car Il parle d'eux comme 'Mon peuple', puis appelle Dieu à rendre le jugement (comparez 'mon peuple' dans Jérémie 51:45 , voir aussi Romains 9:25 ; 2 Corinthiens 6:16 ).

'Viens en avant --- hors d'elle'. Comparez comment Jérémie a trois fois averti le peuple de « fuir du milieu de Babylone » à cause des jugements qui Ésaïe 48:20 sur elle ( Jérémie 50:8 ; Jérémie 51:6 ; Jérémie 51:45, Jérémie 51:6, Jérémie 51:45 comparer aussi Ésaïe 48:20 ).

Il n'est pas sage de rester dans un endroit où le péché est répandu. Le chrétien doit être « dans le monde mais pas du monde », mais il y a des moments où il doit apprendre l'art de fuir quand les désirs de la chair sont à l'esprit ( 1 Corinthiens 6:18 : 1 Corinthiens 6:18 ; 1 Corinthiens 10:14 : 1 Corinthiens 10:14 ; 1 Timothée 6:11 : 1 Timothée 6:11 ; 2 Timothée 2:22 ), sinon ils pourraient bien se retrouver entraînés. dans l'idolâtrie, la vie luxueuse et l'occultisme.

Le fait que le peuple de Dieu soit là souligne à nouveau que la disparition de la Grande Babylone survient peu de temps avant la résurrection et donc avant le jugement final. Jean a peut-être pensé ici à la façon dont les chrétiens ont fui Jérusalem lorsque la colère de Dieu devait s'abattre sur elle. De la même manière, cela suggère qu'ils fuient toute « grande ville » qui se comporte de cette manière, lorsqu'ils voient les signes inquiétants de la fin approcher. Les chrétiens doivent être éveillés aux signes des temps. Cela montre à quel point son jugement est proche du fait que les chrétiens ne sont plus appelés à l'évangéliser. Son opportunité est passée.

'Car ses péchés sont allés jusqu'au Ciel, et Dieu s'est souvenu de ses iniquités'. Cela a à l'esprit la tour de Babel qui était destinée à "atteindre le Ciel" ( Genèse 11:4 ). Par de nombreux lecteurs ultérieurs, comme à l'époque de Jean, cela a été pris au pied de la lettre. Mais, dit l'orateur, alors que la tour n'a jamais atteint le ciel, les iniquités de Babel qu'elle représente l'ont été.

Comparez comment Jérémie décrit la situation comme « son jugement atteint le ciel et s'élève même jusqu'aux cieux » ( Jérémie 51:9 ). Comparez aussi Genèse 18:20 du jugement de Sodome et Gomorrhe, et ce qui est dit à propos de cette autre grande ville de Ninive ( Jonas 1:2 ).

'Dieu s'est souvenu de ses iniquités' (voir Apocalypse 16:19 ). Il a une longue mémoire quand les hommes refusent de se repentir, une mémoire qui remonte même à la tour de Babel.