Apocalypse 3:5

'Celui qui vaincra sera ainsi revêtu de vêtements blancs, et il n'y a aucun moyen que j'efface son nom du livre de vie, mais je confesserai son nom devant mon Père et devant ses anges.'

Dans Apocalypse 6:11 on nous parle de ceux qui reçoivent des robes blanches. C'étaient des martyrs qui étaient morts pour l'amour du Christ. Ce que signifie être vêtu de vêtements blancs est illustré dans Apocalypse 7:9 . Ceci décrit ceux qui sont devant le trône, qui sont sortis d'une grande tribulation et ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le sang de l'Agneau ( Apocalypse 7:14 ). Habillés de ces vêtements blancs, ils sont entrés dans la présence de Dieu au Ciel. Ainsi, être vêtu de vêtements blancs est une garantie de plus de vie éternelle pour les vainqueurs.

Lorsque Christ lui-même a été transfiguré, ses vêtements sont devenus d'un blanc éclatant ( Matthieu 17:2 et parallèles). Ainsi, le vainqueur doit être rendu semblable à Christ dans sa gloire, et semblable aux anges qui servent fidèlement Dieu ( Apocalypse 15:6 ; Apocalypse 19:14 ). Les robes blanches sont une indication du statut céleste reflétant la pureté.

'Il n'y a aucun moyen que j'efface son nom du livre de vie.' Le nom du vainqueur est dans le livre de vie et il peut être sûr que rien ne l'effacera. Cela ne signifie pas nécessairement que d'autres noms seront effacés du livre. C'est simplement garantir sa sécurité absolue.

L'Ancien Testament connaît au moins deux archives conservées par Dieu (nous devons bien sûr reconnaître que la description terrestre comme « archives » ne doit pas être appliquée trop strictement. des choses). Le premier est 'le livre de vie' dans lequel étaient enregistrés les noms, probablement de tout Israël, - peut-être de tous les hommes, qui étaient encore en vie ( Exode 32:32 ; Psaume 69:28 ). Le fait que Moïse ait été préparé à ce que son nom soit effacé montre que l'effacement signifiait la mort physique.

Il était courant pour les villes à diverses époques d'avoir un registre de leurs habitants et d'effacer les noms de ceux qui d'une manière ou d'une autre ont déshonoré la ville ou qui l'avaient définitivement quittée (considérez Ésaïe 4:3 ) ou étaient morts. Cela favoriserait l'idée que le livre de l'Exode était l'enregistrement des noms de tout Israël. Les noms pouvaient être, et étaient, effacés de ce livre, et cela semblerait signifier soit la mort, soit l'expulsion pour le péché le plus terrible. Il se peut qu'un tel livre soit ici en tête.

Le second est le livre du souvenir contenant les noms des justes ( Daniel 12:1 ; Malachie 3:16 ). Dans le Nouveau Testament, Jésus dit aux disciples de se réjouir que leurs noms soient écrits dans le ciel. Cela doit sûrement faire référence au livre du souvenir, le livre de ceux qui sont enregistrés comme étant justes. Comparez aussi Philippiens 4:3 où le livre de vie est le rouleau des chrétiens.

Mais dans Apocalypse 13:8 ; Apocalypse 17:8 nous apprend un livre dans lequel les noms des rachetés ont été inscrits depuis la fondation du monde. Ce livre est aussi appelé le Livre de la Vie. L'usage dans Apocalypse 13:8 doit fortement soutenir l'idée que le livre de vie mentionné dans Apocalypse 3:5 ; Apocalypse 20:12 ; Apocalypse 20:15 est le même livre, auquel cas le retrait est impossible et l'effacement n'est qu'une idée théorique. Ce livre est peut-être lié au livre du souvenir.

Une fois que nous acceptons l'enregistrement mentionné dans Apocalypse 13:8 ; Apocalypse 17:8 , cependant, rend la controverse inutile. Ce livre est la garantie que les vrais justes sont écrits au Ciel d'une manière qui ne pourra jamais être changée. Tout autre livre n'a donc pas vraiment d'importance.

Ainsi, cette référence peut être au livre des vivants avec une réelle possibilité que les noms des hommes en soient effacés par une mort irrévocable, ou au Livre de la vie dont aucun nom ne peut jamais être effacé parce qu'ils y ont été écrits de toute éternité. .

Il y a d'ailleurs aussi un livre des actions des hommes ( Apocalypse 20:12 ).

'Mais je confesserai son nom devant mon Père et devant ses anges.'

Plutôt que d'effacer leurs noms, les noms des vainqueurs seront annoncés et honorés devant le Père et ses anges. Ils ne seront pas humiliés mais recevront l'honneur de Dieu (comparez Matthieu 10:32 ).