Apocalypse 6:3-4

LE CHEVAL ROUGE - GUERRE ENTRE LES NATIONS ( Apocalypse 6:3 ).

Au cheval rouge, la couleur du sang, il a été donné de retirer la paix de la terre, et il « est donné » une grande épée. Cette grande épée est en contraste avec l'épée qui est sortie de la bouche du Fils de l'Homme ( Apocalypse 1:16 ). Celui-là était le mot puissant qui visait à apporter la paix et le vrai jugement, l'intention de celui-ci est de faire la guerre et de retirer la paix de la terre.

Ainsi, il fait la guerre et soulève nation contre nation, et royaume contre royaume ( Matthieu 24:6 et parallèles). Mais encore une fois, c'est finalement Dieu qui lui a donné l'épée.

L'épée est souvent considérée comme un symbole de jugement. Dans Ézéchiel 38:21 Dieu dit « et j'appellerai l'épée contre lui, l'épée de chacun sera contre son frère ». Ceci est lié dans Ézéchiel 38 à la peste et au sang, et aux gros grêlons, au feu et au soufre, ce qui correspond dans une certaine mesure à l'Apocalypse ( Ézéchiel 38:22 comparer Apocalypse 7:7 ).

En effet, l'épée est considérée comme l'un des jugements douloureux de Dieu. 'Combien plus quand j'envoie mes quatre jugements douloureux sur Jérusalem, l'épée et la famine, et la bête Ézéchiel 14:21 et la peste' ( Ézéchiel 14:21 ). Ces quatre jugements douloureux sont clairement dans l'esprit de Jean. Les faux prophètes les ont précédés, l'épée est là, la famine vient ensuite, suivie par l'épée, la famine, la peste et les bêtes sauvages au cheval pâle.

Il est sûrement significatif pour la signification du cheval blanc que ces jugements soient précédés de « prophètes trompeurs » ( Ézéchiel 14:9 ). Mais l'évidence du discours apocalyptique de Jésus est définitive.