Apocalypse 7:1

LA TROISIÈME VISION.

Chapitre Apocalypse 7:1 Un Interlude. Le Scellement du Peuple de Dieu.

'Après cela, je vis quatre anges debout aux quatre coins de la terre, tenant les quatre vents de la terre, afin qu'aucun vent ne souffle sur la terre, ni sur la mer, ni sur aucun arbre.'

« Après cela » signifie une nouvelle vision. Le moment de cette vision est avant l'ouverture du septième sceau. Comme le septième sceau est parallèle aux six premiers sceaux, cela signifie que son apparition est considérée comme immédiate. Jean assure le peuple de Dieu à son époque que Dieu les a scellés avant les événements à venir.

"Les quatre vents de la terre". Dans Jérémie 49:36 : Jérémie 49:36 « les quatre vents des quatre Jérémie 49:36 du ciel » causent la désolation à Elam et dans Daniel 7:2 « les quatre vents du ciel ont éclaté sur la grande mer » entraînant l'émergence des quatre bêtes qui représentaient le monde empires.

Dans ces cas, ils représentaient l'activité de Dieu. Ceux-là venaient du ciel. Mais ce sont les quatre vents « de terre » qui suggèrent qu'ils doivent être considérés comme représentant les activités, non de Dieu, mais des forces de la terre prêtes à apporter la désolation à la terre. Comme c'est satisfaisant qu'ils soient considérés comme contrôlés par Dieu à travers ses anges. Comparez comment dans Apocalypse 20:8 , les nations rassemblées pour la guerre viennent des quatre coins de la terre. Mais ici, à ce stade, ils sont retenus par les quatre anges.

« Afin qu'aucun vent ne souffle sur la terre, ni sur la mer, ni sur aucun arbre. Ce qui est également retenu, c'est ce qui se produit au son des quatre premières trompettes, car ce sont elles qui provoquent l'attaque de la terre, des arbres et de la mer. Ainsi, ils sont retenus jusqu'à ce que Dieu le permette. Le nombre quatre est le nombre de la terre. L'immobilité sur terre résultant de leur retenue peut être parallèle au silence dans le ciel de l' Apocalypse 8:1 . John les considérait comme prêts à devenir actifs à son époque.

(Pour les "coins", voir Néhémie 9:22 ; Jérémie 9:26 ; Jérémie 25:23 où il est assez clairement utilisé pour les sections les plus éloignées sans suggestion d'un "coin".

Il n'est pas destiné à suggérer que le monde est carré, mais à signifier les quatre sections jusqu'aux points les plus éloignés (comparer Jérémie 49:36 )).