Apocalypse 9:11

'Ils ont sur eux comme roi l'ange de l'abîme. Son nom en hébreu est Abaddon, et en grec il a le nom Apollyon ('Destructeur').'

'Abaddon, signifiant 'destruction', apparaît six fois dans l'Ancien Testament ( Job 26:6 ; Job 28:22 ; Job 31:12 ; Psaume 88:11 ; Proverbes 15:11 ; Proverbes 27:20 ) comme synonyme de Sheol (la tombe, le lieu des morts), ou de la Mort.

C'est la destruction ultime. Ici, il est utilisé du prince de la mort. Que ce soit Satan ou l'un de ses principaux princes n'est pas trop important. Mais comme Satan y était lié (voir Apocalypse 20:3 ), Satan peut être considéré comme un concurrent de premier plan.

Le grec signifie « celui qui détruit ». (Cette attention portée à l'hébreu ou au grec est typique de Jean ( Jean 5:2 ; Jean 19:13 ; Jean 19:17 ; Jean 19:20 ; Jean 20:16 )).

Ceux qui le suivent vont à la destruction. Mais le fait que Jésus soit descendu à 'l'abîme', pour y être élevé ( Apocalypse 10:7 romaine Apocalypse 10:7 ), met en garde contre le rendre spécifique aux mauvais esprits et aux anges déchus. C'est le pays des morts, le pays du vide. Il comprend le lieu dans lequel les anges déchus sont « liés ».

Le fait que Jésus soit «descendu» là-bas ne signifie pas qu'il existe un monde en bas peuplé d'une sorte de fantômes. C'était « en dessous » parce que les tombes sont sous la surface. En dehors de cela, il n'est « en dessous » qu'en termes spirituels, c'est-à-dire un lieu rétrograde.