Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Apocalypse 9:30-6
David arrive à Ziklag pour le trouver en ruines avec tous ses habitants emmenés pour être vendus en esclavage par les Amalécites ( 1 Samuel 30:1 ).
David et ses hommes sont revenus à Ziklag après une marche de deux jours seulement pour découvrir qu'il avait été saccagé en leur absence. Profitant de l'invasion philistine qui avait pleinement occupé les guerriers de la Philistie et d'Israël, une confédération de tribus des farouches et nomades Amalécites en profita pour ravager les villes du Négueb (l'extrême sud de Canaan). Leur but était d'obtenir du butin et des esclaves à vendre en Egypte. La taille des déblais qu'ils ont emportés démontre la nature à grande échelle de leur invasion. Ce n'était pas seulement une tribu errante, mais un rassemblement d'un bon nombre d'entre eux.
La conséquence fut que toutes les femmes et les enfants des hommes de David avaient été emmenés pour être vendus en esclavage. En effet, les hommes de David étaient tellement irrités par le fait qu'ils envisageaient de lapider David. N'était-ce pas lui qui les avait persuadés de s'installer dans cette ville vulnérable ? N'était-il pas responsable de sa défense ? Pourquoi avait-il permis qu'elle soit dénuée de protecteurs ? Les choses semblaient très inconfortables. David, cependant, dans cette situation d'urgence, s'est adressé à la seule personne dont il savait qu'elle pouvait l'aider dans ces circonstances. Il s'est tourné vers YHWH pour obtenir de la force et des conseils.
L'écrivain a peut-être bien vu dans cette attaque des Amalécites contre Ziklag (une ville qui à l'époque contenait les faibles et les impuissants de ceux qui devaient être le fondement de la nouvelle nation d'Israël/Juda), un parallèle à ce que avait déjà eu lieu sous Moïse. Lorsque Moïse avait commencé le voyage à travers le désert avec la nouvelle nation d'Israël, et avec la conquête de l'héritage de Dieu (Canaan) dans son esprit, les premiers adversaires qui avaient molesté le peuple de Dieu étaient les Amalécites ( Exode 17:8 ; Nombres 24:20 ; Deutéronome 25:17 ), et ils avaient attaqué les faibles et les impuissants parmi le peuple de Dieu ( Deutéronome 25:18 ), seulement pour donner à Moïse sa première victoire après avoir quitté l'Égypte.
Maintenant, les faibles et les impuissants du peuple par qui YHWH devait à nouveau délivrer Israël sous peu avaient été molestés par les Amalécites, et les Amalécites devaient être vaincus à nouveau, conformément à Exode 17:16 , par celui qui continuerait alors prendre possession de l'héritage de Dieu. L'écrivain considérait peut-être l'histoire comme se répétant.
Une analyse.
a Et il arriva que, lorsque David et ses hommes arrivèrent à Ziklag le troisième jour, les Amalécites avaient fait un raid sur le Négueb et sur Ziklag, et avaient frappé Ziklag, et l'avaient brûlée par le feu, et avaient fait prisonnier les femmes et tous ceux qui y étaient, petits et grands. Ils n'en tuèrent aucun, mais les emportèrent et continuèrent leur chemin ( 1 Samuel 30:1 ).
b Et quand David et ses hommes arrivèrent à la ville, voici, elle fut brûlée au feu, et leurs femmes, et leurs fils, et leurs filles, furent emmenés en captivité ( 1 Samuel 30:3 ).
c Alors David et le peuple qui était avec lui élevèrent la voix et pleurèrent, jusqu'à ce qu'ils n'aient plus le pouvoir de pleurer ( 1 Samuel 30:4 ).
Et les deux femmes de David furent emmenées en captivité, Ahinoam, la Jizreelite, et Abigaïl, la femme de Nabal le Carmélite. Et David était très affligé, car le peuple parlait de le lapider, parce que l'âme de tout le peuple était attristée, chacun pour ses fils et pour ses filles ( 1 Samuel 30:5 a).
a Mais David s'est fortifié en YHWH son Dieu ( 1 Samuel 30:6 b).
Notez que dans 'a' la situation tragique est décrite, et dans le parallèle David se renforce dans YHWH. Dans 'b', les femmes, les fils et les filles sont emmenés en captivité, et en parallèle, David a perdu ses femmes et les hommes de David sont attristés de perdre leurs fils et leurs filles. Au centre de « c », le grand chagrin et la perte de David et de ses hommes sont décrits.
' Et il arriva que, lorsque David et ses hommes arrivèrent à Ziklag le troisième jour, les Amalécites avaient fait un raid sur le Négueb et sur Ziklag, et avaient frappé Ziklag, et l'avaient brûlée par le feu, et avaient fait prisonnier les femmes et tous ceux qui y étaient, petits et grands. Ils n'en tuèrent aucun, mais les emportèrent et continuèrent leur chemin.
Après deux jours de voyage rapide, David et ses hommes sont revenus à Ziklag « le troisième jour », seulement pour découvrir qu'il avait été envahi et brûlé par le feu en leur absence. Car en leur absence, les diverses tribus amalécites qui habitaient la péninsule du Sinaï, voyant l'opportunité d'attaquer les plus vulnérables, s'étaient rassemblées en une confédération et avaient plongé sur le Négueb, y compris Ziklag, et avaient emmené les habitants pour les vendre en esclavage en Egypte. Tout le monde avait été pris, petits et grands.
' Et quand David et ses hommes arrivèrent à la ville, voici, elle fut brûlée par le feu, et leurs femmes, et leurs fils et leurs filles, furent emmenés en captivité.'
Ainsi à leur arrivée David et ses hommes furent confrontés à une scène dévastatrice. Leur ville avait été brûlée par le feu, et toutes leurs femmes, leurs fils et leurs filles avaient été emmenés en captivité. Il n'en restait pas un. C'était typique du comportement des Amalécites et aide à expliquer pourquoi leur destruction était considérée comme nécessaire par YHWH avec la sécurité de son peuple à l'esprit. Pendant que les Amalécites rôdaient, personne n'était en sécurité.
' Alors David et le peuple qui était avec lui élevèrent la voix et pleurèrent, jusqu'à ce qu'ils n'aient plus le pouvoir de pleurer.'
La vue de leur ville désolée et des maisons vides a dû être dévastatrice pour David et ses hommes, qui étaient arrivés avec de tels espoirs. Cela signifiait que tout ce pour quoi ils vivaient et se battaient était perdu pour eux. En une seule fois, ils avaient perdu tout ce à quoi ils tenaient le plus. Il n'est donc pas étonnant qu'ils pleurent sur ce qu'ils ont perdu jusqu'à ce qu'ils n'aient plus de larmes. Tout ce qu'ils aimaient avait disparu et la situation semblait désespérée.
' Et les deux femmes de David furent emmenées en captivité, Ahinoam le Jizreelite, et Abigail la femme de Nabal le Carmélite.'
Parmi les personnes enlevées se trouvaient les deux belles épouses de David, Ahinoam et Abigaïl, qui devaient être les fondatrices de sa dynastie. Leur mention séparée souligne l'importance qui leur est attachée. Mais il n'était pas seul dans sa perte. Tous les hommes mariés parmi eux avaient perdu leur femme.
' Et David était très affligé, car le peuple parlait de le lapider, parce que l'âme de tout le peuple était affligée, chacun pour ses fils et pour ses filles.'
Quand il a vu la désolation de ses hommes et a reconnu leur amertume envers lui en conséquence, David a été attristé au cœur, non pas tant parce qu'ils ont envisagé de le lapider, mais à cause de la raison pour laquelle ils ont envisagé de le faire. C'était parce qu'ils le considéraient comme leur ayant échoué. Car, avec leurs femmes, tous leurs fils et filles avaient également été enlevés, de sorte qu'il y avait parmi les hommes des murmures au sujet de la lapidation de David qui, en tant que chef, devait, à leur avis, porter la responsabilité de cette terrible circonstance.
Si seulement il avait laissé derrière lui suffisamment d'hommes pour défendre la ville, ou s'il ne l'avait pas quittée en premier lieu alors qu'il n'était manifestement pas recherché, cette catastrophe ne serait pas arrivée. (Nous devons nous rappeler que les hommes ne pensent pas rationnellement dans de telles circonstances. Ils doivent trouver quelqu'un sur qui libérer leur colère). Et dans une certaine mesure, il savait qu'ils avaient raison. Il avait été de sa responsabilité de s'assurer que la ville pouvait être défendue, et que suffisamment de troupes avaient été laissées à cet effet. Et il avait sans doute pensé que oui, mais on lui avait prouvé qu'il avait tort. Ainsi, il les avait échoués.
'Mais David s'est fortifié en YHWH son Dieu.'
Mais c'est dans de telles circonstances que les qualités spirituelles et de leadership combinées se manifestent. Au lieu de désespérer, David s'est rapidement tourné vers YHWH et a trouvé la force. Il savait que YHWH était avec lui et que tant que YHWH vivait, il y avait de l'espoir, même s'il avait lui-même tout gâché. Il savait que dans son extrémité YHWH était là avec lui.