Cantique des Cantiqu 1:16-1

«Voici, tu es beau, mon bien-aimé, oui, beau ('agréable), Aussi notre canapé est vert. Les poutres de notre maison sont des cèdres, Et nos chevrons sont des sapins. Je suis un crocus de Sharon, Un muguet.

La jeune fille de la campagne répond par des compliments similaires, puis parle de ses espoirs de coucher avec son bien-aimé sur l'herbe verte et les herbes sous les branches des grands cèdres et des sapins. Ce sera leur maison. C'est sa vision de la cour, car elle n'est pas encore acclimatée à son nouveau rôle. Après tout, elle n'est qu'un crocus de Sharon, sur la plaine côtière au nord, et un muguet, jouissant d'une beauté nordique.

Elle ne devait pas savoir, en se décrivant ainsi, qu'un jour un plus grand que Salomon déclarerait : « Considérez les lis des champs, ils ne travaillent pas et ne filent pas, et pourtant je vous dis que même Salomon en toute sa gloire n'était pas vêtue comme l'un d'eux' ( Matthieu 6:28 ). Pourtant, elle est certainement consciente de leur beauté.

Elle ne se dénigre pas, mais fait remarquer qu'elle est des vallées et des collines. Elle se contente donc des choses simples et de la vie à la campagne. Elle ne se soucie pas de la grandeur et des beaux palais, seulement d'être avec son bien-aimé et de l'apprécier dans un magnifique cadre de campagne. Elle n'apprécie pas encore tout à fait qui est son bien-aimé.

« Aussi notre canapé est vert. »  La verdure était considérée comme résultant de l'activité du soleil et comme indiquant la plénitude de la bénédiction ( Job 8:16 ). C'était une indication de restauration après l'été stérile, résultant des effets de la pluie et du soleil, quand Dieu avait béni la terre. Notez également la référence aux cèdres comme toit au-dessus de leur tête.

Dans Cantique des Cantiqu 8:9 ce seront des planches de bois de cèdre qui enfermeront éventuellement sa petite sœur afin de l'empêcher de s'égarer, mais ici la protection pour elle est de la chaleur du soleil.

Les prophètes ont régulièrement considéré le temps du désert comme étant un temps où Israël était plus pur et cherchait plus sincèrement son Dieu ( Jérémie 2:2 ; Jérémie 2:13 ). Ainsi, le chant rappelle au peuple de Dieu qu'il peut être trouvé dans les choses simples de la campagne, comme Jésus le fera plus tard.

Les grandes villes étaient régulièrement considérées comme les sources du mal et de l'idolâtrie. Et il est à noter que lorsque Jésus est venu, il a évité les grandes villes et avait davantage tendance à exercer son ministère dans les villes de campagne et les grands espaces. Lui aussi sentait que les hommes et les femmes y étaient plus proches de Dieu que dans les villes. C'est un rappel pour nous que nous devons régulièrement nous éloigner des exigences de la vie dans un endroit calme où nous pouvons le rencontrer.

Et il est intéressant de noter que lorsqu'il a fait asseoir le peuple pour manger le pain de sa nouvelle alliance, celui-ci était également sur « l'herbe verte » ( Marc 6:39 ). Marc avait peut-être à l'esprit ces paroles du Cantique des Cantiques.

Comme la jeune fille, nous avons aussi du mal à nous acclimater au fait que notre bien-aimé est un roi, et plus encore. C'est pourquoi nous nous inquiétons autant. Et nous cherchons à l'abaisser à notre niveau. Et très gracieusement, comme Salomon l'a fait avec cette jeune fille, il vient à nous là où nous sommes et nous rencontre sur notre propre terrain, passant du temps avec nous dans notre propre environnement, et nous assurant de son amour, attendant une pleine reconnaissance de tout ce qui Il est à l'aube sur nous.

Le BIEN-AIMÉ parle à nouveau.