Cantique des Cantiqu 6:11-12

La JEUNE FEMME décrit son statut restauré.

« Je suis descendu dans le jardin des noix, Pour voir les plantes vertes de la vallée, Pour voir si la vigne bourgeonnait, Et les grenades étaient en fleurs. Avant que je m'en rende compte, mon âme m'a placé, Parmi les chars de mon peuple consentant. Reviens, reviens, ô bien-aimé de Salomon, Reviens, reviens, afin que nous te regardions. Pourquoi regarderas-tu le bien-aimé de Salomon, Comme la danse de Mahanaïm ?

Rétablie dans sa patrie, réunie dans leur milieu d'antan avec son époux royal et adoré, la jeune épouse renoue avec leurs lieux de prédilection, certaine de découvrir que la nature fleurissait comme elle. Elle ne voulait plus les délices de Jérusalem, mais la beauté de la création de Dieu. Et alors c'était comme si elle se trouvait parmi les chars de son peuple consentant, et entendait leur appel : « Reviens, ô bien-aimé de Salomon, reviens.

Revenez pour que nous vous regardions. (Salomon est shelomoh, donc shulamith pourrait indiquer la femme et la bien-aimée de Salomon). Maintenant que son statut est perçu comme ayant été restauré par son bien-aimé, ils ne la méprisent plus ( Cantique des Cantiqu 5:9 ) mais la veulent au milieu d'eux afin qu'eux aussi puissent la regarder.

Sa réponse est rapide et précise. Pourquoi veulent-ils regarder le bien-aimé de Salomon (qu'ils avaient si récemment méprisé) ? Est-ce parce qu'ils la voient simplement comme un divertissement royal, comme si elle était une danse populaire bien connue ?

Alternativement, il peut y avoir à l'esprit une danse qui célébrait le retour de Jacob et de sa famille dans leur pays natal lorsqu'il fut accueilli par les hôtes jumeaux (mahanaïm) des anges ( Genèse 32:1 ). Dans ce cas, elle dit, veux-tu m'accueillir comme les hôtes jumeaux des anges ont accueilli Jacob ?

Quelle belle image nous avons ici de l'âme restaurée alors qu'elle erre dans les verts pâturages où elle est retournée, où le berger veille sur son troupeau ( Psaume 23:2 ). Non plus les séductions de Jérusalem avec leurs effets abrutissants, mais la joie de revivre le renouveau et la vie. Et c'est une fois rétablis que les chrétiens entendront à nouveau le désir des pendards de les avoir à nouveau parmi eux, non pour eux-mêmes, mais parce qu'ils sont les bien-aimés du Roi.