Daniel 10:12-13

« Alors il me dit : « N'aie pas peur Daniel, car dès le premier jour où tu as mis ton cœur à comprendre et à t'humilier devant ton Dieu, tes paroles ont été entendues, et je suis venu à cause de tes paroles. Mais le prince du royaume de Perse me résista vingt et un jours. Mais voici, Michel, l'un des principaux princes, est venu m'aider, et je suis resté là avec les rois de Perse. ''

Nous pouvons probablement supposer à partir de cela que Daniel avait contemplé ses visions précédentes pendant les jours de son jeûne, « établissant son cœur » pour saisir et comprendre leur signification, tout en s'humiliant devant Dieu.

'Dès le premier jour --- vos paroles ont été entendues.' Dieu ne manque jamais d'entendre la prière des justes lorsqu'ils s'humilient devant Lui, non pas dans une humilité ostentatoire, mais dans une authentique humilité de cœur. Pourtant, on nous rappelle ici qu'il y a souvent une période définie, parfois courte, parfois considérable, entre la prière de la prière et la réponse finale qui arrive, non pas parce que Dieu n'entend pas, mais à cause de la façon dont les choses sont. Pour nous, la réponse peut sembler simple, car nous ne voyons que ce qui est limité à notre vision, mais tout cela doit fonctionner avec les desseins de Dieu et la manière dont la création a été créée.

Dieu avait en effet envoyé l'ange immédiatement après avoir reçu la prière, et c'était à cause de cette parole qu'il était venu. Mais il y avait eu des difficultés. Un ange chargé en quelque sorte de veiller sur la Perse lui avait résisté. Il avait vu que le message transmis à Daniel n'était pas utile à ce qu'il voulait pour la Perse et avait essayé de retarder sa réception, espérant peut-être l'arrêter complètement. Si Daniel n'avait pas prié, cela n'aurait peut-être jamais été reçu.

La prière est un outil puissant et efficace, mais Jésus lui-même nous a mis en garde contre son utilisation abusive. Ce n'est pas un moyen d'obtenir des choses pour nous-mêmes, mais d'étendre et d'étendre l'œuvre de Dieu et d'améliorer notre vie spirituelle. En effet, il nous a dit que nous n'avons pas besoin de demander ce dont nous pensons avoir besoin, car notre Père sait ce dont nous avons vraiment besoin et nous le fournira ( Matthieu 6:8 ).

L'exception, la prière pour le pain quotidien, est en réalité une reconnaissance que notre pain vient de Dieu, et est pour une nécessité dont nous ne pouvons nous passer. Un grand nombre de prières modernes sont totalement égoïstes, passent à côté de l'essentiel de la prière et ignorent ce que Jésus a dit. Il voulait que nous ayons une vision plus large. Lorsque Paul a demandé la prière pour lui-même, c'était pour que le règne royal de Dieu soit étendu et que le nom de Dieu soit glorifié, non pour qu'il soit à l'aise.

La concentration de Jésus dans sa prière était sur l'exaltation du nom de Dieu, l'extension de son règne royal et l'accomplissement de sa volonté sur terre. Nous faisons bien d'en faire le commencement et le facteur principal de notre prière, comme Daniel l'a clairement fait.

— Vingt et un jours. Cela couvre la période de trois semaines pendant laquelle Daniel priait.

— Mais le prince du royaume de Perse m'a résisté vingt et un jours. Mais voici, Michel, l'un des principaux princes, est venu m'aider, et je suis resté là avec les rois de Perse. Nous apprenons de cela qu'il existe des forces spirituelles affectant la situation mondiale que nous connaissons peu et que nous comprenons encore moins. Ils nous sont généralement totalement cachés et nous sommes spécifiquement mis en garde contre le fait de trop faire des anges. Ils sont les instruments de Dieu et écoutent Sa voix et non la nôtre.

Cela suggère que, comme on pourrait s'y attendre, les forces spirituelles qui soutiennent « les bêtes sauvages » décrites dans Daniel agissent d'une manière contraire aux desseins de Dieu. Ce sont des anges qui suivent Satan, encourageant l'homme dans son comportement pécheur, tandis que les vrais anges de Dieu soutiennent le cas du peuple de Dieu dans les coulisses. Comme nous le lisons à propos de ce dernier, « Ne sont-ils pas tous des esprits au service envoyés pour servir pour le bien de ceux qui hériteront du salut ? ( Hébreux 1:14 ).

Mais il ne faut pas lire dans ces versets que chaque nation a son ange attribué par Dieu, et que pour la majorité c'est un ange mauvais. C'est être beaucoup trop simpliste. Il est extrêmement improbable que Dieu ait attribué les nations du monde à des anges spécifiques, dont la plupart sont mauvais. Le fait est plutôt que, tandis que les nations sont prêtes à se comporter comme des bêtes sauvages, en particulier des nations puissantes, ce mauvais cerveau Satan affectera ces nations à un ou plusieurs de ses serviteurs pour attiser et encourager leur comportement.

Dans ce cas, on nous parle d'un des serviteurs de Satan qui a été affecté pour s'assurer que la Perse se comporte comme Satan le voulait. C'est à cause de telles actions que Satan a pu dire à Jésus que les nations pourraient être à lui pour la demande ( Matthieu 4:9 ). Ce n'était pas une vaine vantardise. Les nations, sans s'en rendre compte, lui étaient largement soumises alors qu'il exerçait son pouvoir et son contrôle par l'intermédiaire de ses anges, parce que leurs esprits et leurs cœurs étaient orientés dans cette direction, et les dieux qu'ils adoraient étaient soutenus par des « démons », c'est-à-dire ces mauvais anges ( 1 Corinthiens 10:20 ).

De telles activités ont continué à l'époque de Paul et continuent aujourd'hui. « Nous ne luttons pas contre la chair et le sang, mais contre les armées spirituelles de la méchanceté dans les lieux célestes » ( Éphésiens 6:12 ). Voir aussi Apocalypse 12:7 .

Mais ils n'avaient pas, et n'ont pas, un contrôle total sur ces nations. Dieu aussi était à l'œuvre, changeant le cours des nations. Et ici, nous apprenons que cet ange puissant qui parlait à Daniel, travaillant au nom de la Perse, a été aidé par Michael, l'un des principaux princes parmi les vrais anges de Dieu, qui l'a assisté et lui a permis au nom de la Perse de contrer quelque peu les effets du mauvais ange nommé par Satan comme «le prince de Perse».

Par là, il assista les rois de Perse, qui leur étaient inconnus, dans la direction des desseins de Dieu, modifiant dans une certaine mesure le succès du mauvais « prince ». (L'ange peut difficilement être Dieu ou il n'aurait pas été si limité dans ses capacités).

Nous ne devons pas penser que Dieu a reconnu l'autorité du soi-disant «prince de Perse». Il n'a pas été nommé par Dieu (sauf dans la mesure où tous les dirigeants sont nommés par Dieu). Ce qui a finalement déterminé le succès de ces anges, ce sont les attitudes des hommes. Les anges ne pouvaient influencer les nations que « spirituellement », les hommes prenaient les décisions finales. Ainsi, nous avons ici une explication partielle de la tolérance de Cyrus envers, et de l'assistance du peuple de Dieu, le résultat du travail de l'ange puissant assisté par Michael. Mais c'était Cyrus sous la volonté de Dieu qui prenait les décisions finales, répondant à l'influence des bons ou des mauvais anges.

Comme Paul nous l'a dit, ces mauvais anges agissent en partie en aveuglant les yeux des hommes sur la vérité afin qu'ils ne voient pas la gloire de Dieu révélée dans la création, mais se tournent plutôt vers l'adoration des choses créées, le soleil, la lune, les étoiles, les bêtes , oiseaux et reptiles ( 2 Corinthiens 4:4 a avec Romains 1:18 ).