Daniel 5:30,31

« Cette nuit-là, Belschatsar, roi des Chaldéens, fut tué, et Darius le Mède reçut le royaume, âgé d'environ soixante-deux ans.

Le roi a probablement été tué dans les combats qui ont eu lieu, ainsi que beaucoup de ses seigneurs, mais en général, les Perses ont suivi un principe éclairé de miséricorde dans leurs relations avec les peuples capturés et les ont encouragés à adorer leurs propres dieux, grâce à Cyrus lui-même. , c'est pourquoi, selon toute vraisemblance, ils furent accueillis par les prêtres de Marduk.

'Darius le Mède'. Il n'y a aucune suggestion ici qu'il était roi d'un empire médan séparé en même temps que Cyrus. Cela nous dit simplement qu'il était un Mède (et dans Daniel 9:1 encore plus catégoriquement « de la semence des Mèdes »). Le soi-disant « empire de Medan » de Daniel est une invention de savants pour prouver une théorie. Il n'y a aucune preuve pour cela, et il doit être atteint en ignorant le sens clair de certains autres passages.

Aucun Darius n'a été trouvé dans les inscriptions liées à la nouvelle aube de Babylone, mais il est fort possible qu'il était connu sous un autre nom et que Darius était un nom de trône. Dans sa signification, il est probablement lié au mot nouveau persan Dara, qui signifie « roi ». Hérodote dit que cela signifie en grec, Erxeies, coerciteur, « retenue », « contraignant », « commandant ». Nous devrions noter que l'implication ici est que ce Darius a succédé à la position de Belschatsar en tant que « melek des Chaldéens », et donc un sous-roi (comparer Daniel 9:1 ). Belshazzar n'était pas le sharru. Nabonide était encore en vie.

Diverses suggestions ont été faites. L'une est que c'était un nom pris par Cyrus lorsqu'il a vaincu les Mèdes, ou par son fils Cambyse, pour consolider sa position sur les Mèdes (mais ce dernier n'avait certainement pas soixante-deux ans). Une autre est que Darius est un autre nom pour Gubaru (Gobryas), l'un des généraux de Cyrus, qui a ensuite été nommé par Cyrus pour gouverner Babylone. (Darius n'a peut-être pas « reçu le royaume » immédiatement).

Il a été suggéré que Gubaru est peut-être une traduction de Darius. Les mêmes lettres radicales en arabe signifient « roi », « contraignant », « retenue ». C'était un homme différent d'Ugbaru, le gouverneur de Gutium et commandant persan qui a mené l'assaut contre Babylone et est mort peu de temps après, mais nous ne savons pas quel âge avait Gubaru.

Un lien avec Cyrus pourrait être soutenu par le fait que Cyrus était apparenté aux Mèdes, avait environ soixante-deux ans lorsqu'il conquit Babylone, et par la lecture « sous le règne de Darius, c'est-à-dire sous le règne de Cyrus le Perse » ( Daniel 6:28 ). Ce dernier pourrait, cependant, également soutenir la suggestion qu'il s'agissait de Gubaru, le révélant comme sous-roi de Cyrus.

Notons par contre que Darius II est appelé « Darius le Persan » ( Néhémie 12:22 ) ce qui peut suggérer qu'un « Darius le Mède » était historiquement connu de Néhémie.

Une autre explication a été que Darius est un autre nom pour Cyaxare II, le fils d'Astyage, qui selon l'écrivain grec Xénophon était l'oncle et le beau-père de Cyrus, et que Cyrus aurait pu conserver temporairement en tant que roi figure de proue et avoir nommé sur Babylone pour plaire aux Mèdes. Il a été capturé par un général Medan.

Mais il se peut bien qu'il y ait ici une figure dont nous n'avons encore rien vu d'après les inscriptions. Daniel ne fait référence qu'à sa première année ( Daniel 9:1 ; Daniel 11:1 ) et ensuite ne se réfère plus à lui pour la datation. Il se tourne plutôt vers Cyrus ( Daniel 10:1 ). Cela suggère que Darius n'a peut-être pas occupé le poste pendant très longtemps et qu'il serait donc peu probable qu'il soit mentionné dans les inscriptions. Son seul titre de gloire était sa relation avec Daniel.

Il est intéressant de noter que dans la stèle Harran de Nabonide, il est fait mention du «roi des Mèdes» en 546 avant JC, quatre ans après que Cyrus soit devenu roi de l'empire médo-perse.