« Consolateur il n'y aura pas de pauvres avec vous, (car l' Eternel va sûrement te bénira dans le pays que l' Éternel , ton Dieu te donne en héritage pour le posséder), si seulement vous obéissez à la voix de l' Éternel , ton Dieu, observe pour faire tout ce commandement que je te commande aujourd'hui.'

Une autre raison de la libération est que le besoin ne surviendrait que si Israël avait désobéi à Yahweh. Car s'ils écoutaient diligemment sa voix, pour observer tous les commandements donnés par Moïse, il n'y aurait pas de pauvres, et donc pas d'emprunteurs, parmi eux, car Yahvé bénirait alors le pays qu'il leur avait donné en héritage qu'ils pourrait posséder, à tel point que la pauvreté serait exclue. Ainsi, le fait qu'il y ait eu un débiteur indiquerait l'échec d'Israël, et la libération du débiteur serait une sorte d'expiation partielle de cet échec.

Cependant, le chiasme fait clairement ressortir que la raison pour laquelle il n'y aura pas de pauvres sera à cause de la bénédiction de Dieu sur la terre, de sorte que la dîme de la troisième année sera d'une telle munificence qu'il y en aura assez pour tous, et aucun ne sera pauvre. Mais ce ne sera le cas que s'ils sont fidèles à l'alliance pour que Dieu bénisse la terre.

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