Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Deutéronome 18:9-14
L'association avec l'occultisme est interdite ( Deutéronome 18:9 ).
Les nations du pays où elles allaient entrer pratiquaient toutes sortes d'abominations, des choses qui étaient odieuses à Yahvé. Ces pratiques occultes sont décrites ici avec un avertissement qu'elles doivent être effacées de la terre. Israël n'est pas autorisé par Lui à prendre part à de telles choses.
Analyse utilisant les paroles de Moïse.
a Quand tu seras entré dans le pays que Yahvé ton Dieu te donne, tu n'apprendras pas à faire les abominations de ces nations ( Deutéronome 18:9 ).
b Il ne se trouvera avec toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, qui use de la divination, qui pratique l'augure, ou un enchanteur, ou un sorcier, ou un charmeur, ou un consulteur avec un esprit familier, ou un sorcier, ou un nécromancien ( Deutéronome 18:10 ).
c Car quiconque fait ces choses est en abomination à Yahweh ( Deutéronome 18:12 a).
c Et à cause de ces abominations Yahvé ton Dieu les chasse devant toi ( Deutéronome 18:12 b).
b Tu seras parfait avec Yahvé ton Dieu ( Deutéronome 18:13 ).
a Pour ces nations, que vous déposséderez, écoutez ceux qui pratiquent l'augure et les devins, mais quant à vous, Yahvé votre Dieu ne vous a pas permis de le faire ( Deutéronome 18:14 ).
En 'a', ils ne doivent pas apprendre à faire toutes les abominations des nations qui y vivent, lorsqu'ils entrent dans le pays, et en parallèle les abominations de ces nations sont décrites. En « b » sont répertoriés tous ceux qui cherchent à influencer le monde spirituel et le futur qui sont « imparfaits » car ils le font de la mauvaise manière et recherchent de nombreuses influences. en revanche doivent être Israël qui sont « parfaits » avec Yahvé leur Dieu.
Ils ne cherchent que Lui et n'ont rien à voir avec d'autres influences. En 'c', faire ce qui est décrit précédemment est une abomination à Yahweh, et donc en parallèle à cause de ces abominations Yahweh leur Dieu chassera ces nations devant eux.
« Quand tu seras entré dans le pays que Yahvé ton Dieu te donne, tu n'apprendras pas à faire les abominations de ces nations.
Encore une fois, l'accent est mis sur le fait que cette terre leur est donnée par Yahweh. Pratiquer les abominations décrites serait une insulte pour Lui. Ces abominations ne devaient avoir aucun rôle à jouer dans son pays. Ils doivent apprendre à faire ce que Yahvé a commandé ( Deutéronome 4:1 ; Deutéronome 5:1 ) et non à faire selon les abominations de ces nations. Ils avaient Ses paroles. Ils n'avaient pas besoin de se tourner vers l'occultisme. Et c'était sa terre.
"Ces nations." Nous devons immédiatement nous demander, quelles nations ? La réponse est donnée dans Deutéronome 17:14 . Ce sont ces nations qu'ils veulent singer en ayant un roi comme eux. Mais ce ne sont pas des nations qu'ils voudraient singer, car ils commettent des abominations, et leurs rois de même. Ainsi, bien qu'ils puissent en quelque sorte avoir un roi comme eux, en réalité, comme il l'a déjà démontré, ce doit être un roi qui n'était pas du tout comme le leur. Et de la même manière, ils ne devaient pas non plus désirer leurs abominations, abominations qu'il décrit maintenant.
« On ne trouvera chez vous personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, qui use de la divination, qui pratique l'augure, ou un enchanteur, ou un sorcier, ou un charmeur, ou un consulteur avec un esprit familier, ou un sorcier, ou un nécromancien.
Bien que nous ne connaissions peut-être pas la signification technique exacte de tous les mots utilisés ici, n'étant pas familiers avec toutes les pratiques occultes des anciens, l'idée générale est claire, ce sont des tentatives pour entrer en contact avec et manœuvrer le « monde des esprits » dans D'une façon ou d'une autre. Les rois les utilisaient lorsqu'ils cherchaient des conseils ou envisageaient une bataille. Les hommes et les femmes les utilisaient pour se guider dans les activités de la vie, dans les affaires, dans l'agriculture, dans l'amour.
Tous deux chercheraient à les affecter par les méthodes utilisées par les devins, les magiciens, les sorciers, les sorciers et les nécromanciens. Et ils les suivaient assidûment, parfois jusqu'au désastre. Mais la leçon pour Israël était tout aussi claire, personne ne doit être trouvé parmi ceux qui ont fait ces choses. Ils doivent éviter tout contact avec l'occultisme, avec ce qui était caché dans les ténèbres. Ils doivent éviter toute tentative de contact avec les morts.
Nous ne savons pas précisément ce que représentait le « passage par le feu » (comparer 2 Rois 16:3 ; 2 Rois 21:6 ), mais nous savons que les enfants étaient passés par le feu à Molech ( Lévitique 18:21 : Lévitique 18:21 ; 2 Rois 23:10 ; Jérémie 32:35 ) et qu'il s'agissait presque certainement d'un sacrifice d'enfant ( Lévitique 20:2 ).
Il est mentionné ici en raison de ses effets magiques espérés, l'espoir étant celui de déterminer ou de discerner l'avenir. Le roi de Moab l'utilisa en désespoir de cause lorsqu'il voulut changer le cours de la bataille ( 2 Rois 3:26 ). Comparez à la fois Lévitique 20:6 et 2 Rois 21:6 où il était à nouveau lié aux activités occultes. Il était clairement perçu comme extrêmement efficace.
Pour l'usage de la divination (qosem qesemim - à la divination divine) comparer Nombres 23:23 ; Josué 13:22 - de Balaam; Jérémie 14:14 ; Jérémie 27:9 ; Jérémie 29:8 ; Ézéchiel 13:6 ; Ézéchiel 21:21 ; Zacharie 10:2 .
Il était utilisé pour découvrir l'esprit des dieux. Parfois, le verbe a un bon sens sans moyen magique, se référant à la divination par l'Esprit. Mais il y avait diverses méthodes occultes. Une méthode décrite dans Ézéchiel 21:21 consistait à secouer des flèches dans un carquois et à découvrir le message de celui qui a été éjecté en premier.
D'autres comprenaient le discernement des motifs des oiseaux pendant leur vol, la disposition des organes d'un animal offert en sacrifice ou la relation des planètes entre elles. 'Augure ('onen - Lévitique 19:26 ).' Le mot peut signifier lire des nuages ou marmonner des incantations.
L''enchanteur' (nachesh) peut utiliser une coupe pour la divination en observant les reflets dans l'eau, ou les configurations de gouttes d'huile sur l'eau, ou en observant les événements naturels (comparer Genèse 44:5 ; Genèse 44:15 ; Lévitique 19:26 ; Nombres 23:23 ; Nombres 24:1 ).
Un sorcier (cesheph - Exode 7:11 ; Exo 22:18 ; 2 Chroniques 33:6 ; Malachie 3:5 ) est « celui qui découpe » et peut indiquer le découpage d'herbes pour des charmes et des sorts pour produire des effets magiques .
Un charmeur (chober cheber- Ésaïe 47:9 ; Ésaïe 47:12 ), « un noueur de nœuds », est celui qui lie un autre par des sorts magiques. Un consulteur d'esprits ( 1 Chroniques 10:13 ), est un médium ou consulteur avec un esprit des morts.
Un sorcier (yidde'oni - Lévitique 19:31 ; Lévitique 20:6 ; Lévitique 20:27 ; 1 Samuel 28:3 ; 1Sa 28:9 ; 2 Rois 21:6 ; 2 Rois 23:24 ; Ésaïe 8:19 ; Ésaïe 19:3 ) est « celui qui sait », ou « celui qui connaît un esprit (familier) », d'un point de vue occulte.
Peut-être celui qui consulte un esprit astral. Un nécromancien est un enquêteur des morts. Pris ensemble, les mots indiquent les grandes variétés d'influences magiques supposées et de divination et les tentatives de briser les barrières dans le monde des esprits et de contacter les morts. Tout était considéré par les anciens comme affectant les événements, mais pour le peuple de Yahvé, tout était interdit. Ils étaient en abomination à Yahvé.
Il est probable que ce passage ait influencé 2 Rois 17:17 ; 2 Rois 21:6 .
' Car quiconque fait ces choses est en abomination à Yahvé, et à cause de ces abominations Yahvé ton Dieu les chasse de devant toi.'
Celui qui pratiquait l'une de ces choses était une 'abomination', quelque chose de détesté, pour Yahweh. C'est pour cette conduite abominable que les nations seraient chassées devant elles. La force des sentiments contre eux indique que certains de leurs pouvoirs provenaient de sources maléfiques.
« Tu seras parfait avec Yahvé ton Dieu.
Mais son peuple au contraire devait marcher correctement. Ils devaient parfaitement obéir à l'alliance en évitant toutes ces activités néfastes. Ils devaient être libres de tous ces traits. Ils devaient éviter toute influence spirituelle sauf Yahvé. Ils devaient être constamment avec Dieu, cherchant les moyens de compréhension de Yahweh à travers les prophètes, à travers la parole, et à travers l'urim et le thummim. Ils devaient être libérés de la souillure de l'occultisme.
« Pour ces nations que vous déposséderez, écoutez les augures et les devins, mais vous, Yahvé votre Dieu ne vous l'a pas permis.
Par contre les nations qu'ils vont déposséder ont écouté toutes ces choses. A quoi cela leur servirait est révélé par le fait qu'il ne pouvait les empêcher d'être chassés par Yahvé. Mais Yahvé n'a pas donné à son peuple la permission de les écouter, car il sait quelle folie ils sont et quel mal ils peuvent causer aux hommes.