Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Deutéronome 30:1-10
Chapitre 30 La miséricorde continue de Dieu.
Ce chapitre commence par reconnaître que tant les bénédictions que les malédictions décrites dans le Deutéronome 28 auront enfin leurs effets. Moïse était pleinement conscient que Dieu n'avait pas à ce stade donné en permanence à Son peuple terrestre un cœur pour connaître, des yeux pour voir et des oreilles pour entendre comme il l'avait dit ( Deutéronome 29:4 ).
C'est lui-même qui avait déclaré qu'ils étaient un peuple au cou raide ( Deutéronome 9:6 ) et avaient besoin d'être circoncis de cœur ( Deutéronome 10:16 ). Il avait certainement assez expérimenté dans le désert pour savoir à quel point ils étaient peu fiables.
Il dut donc reconnaître à contrecœur que Yahvé avait donné ces avertissements parce qu'il savait qu'ils seraient nécessairement accomplis. Le péché de l'homme l'a finalement rendu inévitable. A travers ces choses, Israël devrait apprendre ses leçons.
Mais sa confiance était aussi dans le fait que Dieu accomplirait ses promesses aux patriarches. Il savait que Dieu n'y échouerait pas. Ainsi, il a reconnu que, tout comme Dieu avait fait preuve de miséricorde lorsque le peuple avait été chassé du pays dans Deutéronome 1:44 , il le ferait à nouveau lorsque le peuple serait chassé du pays à l'avenir. Il l'avait déjà précisé dans Deutéronome 4:27 , et il répète la même idée maintenant.
La relation d'alliance sous-tend beaucoup toute cette section. Ils seraient enlevés parce qu'ils ont rompu l'alliance. Mais Yahvé se tourna de nouveau vers eux. Ils devaient donc se tourner vers Lui. Alors ils seraient restaurés lorsqu'ils se soumettraient à son alliance à nouveau. Comparez Osée 14:4 , 'Je guérirai leur recul, je les aimerai librement, car ma colère s'est détournée de lui.'
La promesse que lorsqu'ils reviendront à Dieu, il se tournera vers eux ( Deutéronome 30:1 ).
(Les pronoms sont tous 'tu, toi' jusqu'à Deutéronome 30:18 ).
Moïse avait déjà fait savoir qu'il savait qu'ils étaient un peuple au cou raide, et ainsi il savait que la possibilité qu'ils soient expulsés de la terre n'était pas une question de « si », mais de quand. Mais alors, ils étaient assurés que s'ils se tournaient vers Lui, Il se tournerait vers eux.
Analyse utilisant les paroles de Moïse :
a Et il arrivera, quand toutes ces choses seront venues sur toi, la bénédiction et la malédiction, que j'ai mises devant toi, et tu les rappelleras parmi toutes les nations, vers lesquelles Yahvé ton Dieu t'a conduit ( Deutéronome 30:1 ).
b Et je retournerai à Yahvé votre Dieu, et j'écouterai sa voix selon tout ce que je vous commande aujourd'hui, vous et vos enfants, de tout votre cœur et de toute votre âme ( Deutéronome 30:2 ).
c Qu'alors Yahweh votre Dieu changera votre captivité (ou "votre fortune", littéralement "tournera votre tour"), et aura compassion de vous, et reviendra et vous rassemblera de tous les peuples, vers lesquels Yahweh votre Dieu vous a dispersé ( Deutéronome 30:3 ).
d Si l'un de vos parias se trouve aux confins du ciel, de là Yahvé votre Dieu vous rassemblera et de là il vous cherchera ( Deutéronome 30:4 ).
e Et l'Éternel, ton Dieu, te fera entrer dans le pays que possédaient tes pères, et tu le posséderas;
e Et il vous fera du bien et vous multipliera au-dessus de vos pères ( Deutéronome 30:5 ).
d Et Yahweh ton Dieu circoncira ton coeur et le coeur de ta semence, pour aimer Yahweh ton Dieu de tout ton coeur et de toute ton ame, afin que tu Deutéronome 30:6 ( Deutéronome 30:6 ).
c Et Yahvé ton Dieu mettra toutes ces malédictions sur tes ennemis, et sur ceux qui te haïssent, qui Deutéronome 30:7 persécuté ( Deutéronome 30:7 ).
b Et vous reviendrez, obéirez à la voix de Yahweh, et ferez tous ses commandements que je vous commande aujourd'hui ( Deutéronome 30:8 ).
a Et Yahweh, votre Dieu, vous comblera dans tout le travail de votre main, dans le fruit de votre corps, et dans le fruit de votre bétail, et dans le fruit de votre sol, pour de bon, car Yahweh se réjouira de nouveau à votre sujet. pour le bien, comme il se réjouissait de vos pères, si vous obéissez à la voix de Yahweh votre Dieu, pour garder ses commandements et ses statuts qui sont écrits dans ce livre de la loi, si vous vous tournez vers Yahweh votre Dieu de tout votre cœur, et de toute ton âme ( Deutéronome 30:9 ).
Notez que dans 'a' la proposition leur est faite que si les choses qui viendront sur eux, la bénédiction et la malédiction, que Moïse a placées devant eux, leur sont rappelées quand ils sont parmi toutes les nations, auxquelles Yahvé leur Dieu les a conduits, alors en parallèle Il répondra par la bénédiction, Il fera prospérer le travail de leurs mains afin qu'ils produisent beaucoup d'enfants voient la naissance de beaucoup de bétail et jouissent de bonnes récoltes, mais seulement s'ils répondent vraiment et obéir à Ses commandements et statuts tels qu'ils sont écrits dans le livre de l'Instruction (Torah) et se tourner vers Yahweh de tout leur cœur et de toute leur âme.
En 'b' la nécessité est qu'ils répondent et retournent à Yahweh leur Dieu, et obéissent à sa voix selon tout ce que Moïse leur commande ce jour-là, eux et leurs enfants, de tout leur cœur et de toute leur âme, et en parallèle la même condition est appliquée, qu'ils reviennent et obéissent à sa voix et fassent ce qu'il commande.
En 'c', il transformera alors leur captivité (ou 'leur fortune', littéralement 'tourne ton virage'), et aura compassion d'eux, et reviendra et les rassemblera de tous les peuples, à qui Yahweh leur Dieu a dispersés, et parallèlement il tournera leurs malédictions sur leurs ennemis qui les avaient haïs et persécutés. En 'd', si l'un de leurs parias se trouve dans les parties les plus reculées du ciel, même de là, Yahweh leur Dieu les rassemblera, et en parallèle, il travaillera sur leurs cœurs pour qu'ils l'aiment vraiment.
En 'e' Yahweh leur Dieu les fera entrer dans le pays que possédaient leurs pères, et ils le posséderont aussi, et parallèlement Il leur fera du bien et les multipliera même au-dessus de leurs pères d'autrefois.
« Et il arrivera au sujet, quand toutes ces choses sont arrivées sur vous (toi), la bénédiction et la malédiction que je mets devant toi, et tu les appeler à l' esprit parmi toutes les nations, à laquelle l' Éternel , ton Dieu , a t'a conduit,'
Conscient de sa longue expérience de la vérité sur les personnes avec qui il avait affaire, Moïse les informa qu'il était conscient qu'à l'avenir, ils subiraient à la fois la bénédiction et la malédiction, comme décrit dans Deutéronome 28 . Voir aussi Deutéronome 30:19 ici.
Il s'attendait à ce qu'ils gardent leur alliance pendant un certain temps et fassent l'expérience de la bénédiction. La bénédiction viendrait sur eux. Mais ensuite, au fil du temps, il était tristement confiant que la fidélité de beaucoup d'entre eux s'éteindrait, et alors ils commenceraient à expérimenter les malédictions, jusqu'à ce qu'enfin Dieu ait dû les chasser du pays (comparez Deutéronome 4:27 ).
Mais quand cela arriva, ils devaient se rappeler, alors qu'ils étaient parmi « toutes les nations » où Yahvé leur Dieu les avait conduits, tout ce que Dieu avait dit par lui se rapportait aux bénédictions et aux malédictions. Notez l'accent mis sur « toutes les nations ». Aucun exil particulier n'était à l'esprit. Ce n'est pas une prophétie, sauf dans le fait qu'il s'agit d'une déclaration selon laquelle la malédiction devait être prise au sérieux et serait inévitablement mise à exécution. Cette référence à la fois aux bénédictions et aux malédictions nous ramène directement au Deutéronome 28 .
« Et je reviendrai vers Yahvé ton Dieu, et j'écouterai sa voix selon tout ce que je te commande aujourd'hui, toi et tes enfants, de tout ton cœur et de toute ton âme. »
Ce jour-là, ils (Israël en tant que communauté et non chaque personne) retourneront à Yahvé leur Dieu, et obéiront à sa voix conformément à l'alliance, et recommenceront à obéir à ses commandements de tout leur cœur et de toute leur âme (voir Deutéronome 4:29 ). Ils chasseront d'eux l'idolâtrie et chercheront à nouveau sa face. Ils mettront tout le reste de côté par désir ferme de le connaître à nouveau et s'engageront à obéir à sa voix.
Il savait que cela arriverait à cause de la fidélité de Dieu et à cause de ses promesses à leurs ancêtres. Il savait que rien ne pourrait finalement contrecarrer les desseins finaux de Dieu, tout comme l'infidélité d'Israël dans Deutéronome 1:26 ne l'avait pas fait. Il s'était simplement tourné vers d'autres, en l'occurrence leurs fils.
' Qu'alors Yahweh votre Dieu transformera votre captivité (ou 'votre fortune', littéralement 'tournera votre virage'), et aura compassion de vous, et reviendra et vous rassemblera de tous les peuples, vers lesquels Yahweh votre Dieu vous a dispersé .'
Et à ce moment-là, Yahvé leur Dieu aurait pitié d'eux. Il renverserait leur situation. De même qu'il les avait fait sortir d'Egypte, de même il les ferait venir de tous les peuples parmi lesquels il les avait dispersés, et les restituerait dans le pays qui les accueillerait de nouveau parce qu'ils répondaient du fond du cœur à l'alliance. Notez ici l'accent mis sur le fait qu'Il saura exactement où ils se trouvent. Il n'est pas seulement un Dieu local. Il est Dieu de toute la terre.
« Retournez votre captivité. » La plupart préfèrent maintenant traduire par « tournez votre fortune ». L'idée est au fond la même, que leur sort va changer parce que Yahvé intervient. Il serait reconnu comme normal que certains auraient été emmenés comme esclaves, tandis que d'autres auraient fui pour se réfugier et seraient relativement libres. Certains seraient captifs. Et certains auraient simplement du mal à survivre.
Qu'il y ait eu dans le futur un tel retour vers Dieu qui a entraîné leur retour dans le pays est clair d'après Néhémie, Esdras, Aggée et Zacharie. On leur offrait alors leur seconde chance. Mais il n'y a aucune raison de voir dans cette description le retour des Juifs en Palestine à notre époque. Car ce n'est pas un retour dans la foi. En ce qui concerne le chrétien, c'est un retour dans l'incrédulité, et même les Juifs eux-mêmes reconnaissent qu'Israël dans son ensemble est une nation mondaine.
Il se peut que Dieu ait un but pour les y amener à l'heure actuelle, mais ce n'est pas nécessairement le cas. Et ce n'est pas strictement en accord avec ce qui est décrit ici, car il s'agit d'un changement d'avis avant leur retour. Le présent retour n'était pas requis par la prophétie.
Nous devons nous rappeler que le but de la terre était qu'en son sein soit édifié le règne royal de Dieu. Mais une fois que cette règle royale a été considérée comme accessible à tous les hommes partout parce que sa nature était céleste, la terre est devenue superflue. En fin de compte, la terre a été remplacée par sa plus grande réalité spirituelle, et aujourd'hui, ce règne royal est centré sur une autre terre, la terre céleste. La terre terrestre n'a plus d'importance.
Tout doit être centré sur le règne royal de Dieu et sur le Roi, Jésus-Christ, et sur notre avenir avec Lui dans le nouveau Ciel et la Nouvelle Terre ( 2 Pierre 3:13 ; Apocalypse 21:1 ). Si certains Juifs doivent y participer, et ils le sont probablement, ce ne peut être qu'en devenant chrétiens. Mais la terre n'est plus le but.
« Si l'un de vos parias est aux extrémités du ciel, de là Yahvé votre Dieu vous rassemblera, et de là il vous cherchera. »
Aussi loin du pays qu'ils soient, Il rassemblera les exclus d'où ils sont. De quelque endroit qu'ils soient, il les cherchera. (Et il l'a fait, car la Palestine a été repeuplée de Juifs de toutes les parties du monde bien avant la venue de leur Messie, Jésus-Christ).
« Parias ». Littéralement 'ceux qui sont chassés', donc ceux chassés de la terre et conduits là par Dieu.
' Et Yahvé ton Dieu te fera entrer dans le pays que possédaient tes pères, et tu le posséderas; et il vous fera du bien et vous multipliera au-dessus de vos pères.
Et il les ramènera au pays d'où il les a chassés, le pays que possédaient leurs pères, et ils le posséderont de nouveau. Et Il les fera prospérer là-bas. Il va « leur faire du bien ». Et Il augmentera encore leur nombre (comparez Deutéronome 30:16 ; Deutéronome 7:13 ; Deutéronome 13:17 , contraste Deutéronome 28:63 ). Il est implicite en cela qu'ils ne seront pas remplacés en sa faveur par une autre nation, car les promesses faites à Abraham doivent être accomplies.
Que cela s'est effectivement produit, les derniers prophètes et l'histoire l'ont rapporté. Commençant comme un filet, le peuple a commencé à affluer dans le pays, de sorte qu'au moment de la venue de Jésus, Israël était de nouveau bien établi en Palestine et avait connu des périodes d'indépendance et de prospérité, et beaucoup d'entre eux cherchaient Dieu avec cœur et âme, comme l'ont clairement montré les ministères de Jean-Baptiste et de Jésus. Mais comme cela s'était produit auparavant, le cœur de beaucoup, en particulier des dirigeants, s'est refroidi et son royaume n'a jamais été établi.
L'augmentation de leur nombre a ensuite dépassé tout ce qu'ils auraient pu rêver lorsque non seulement un grand nombre de Juifs à travers le monde, mais aussi un nombre encore plus grand de Gentils, à travers Christ, sont devenus membres du vrai Israël et de vrais fils d'Abraham ( Galates 3:29, Éphésiens 2:11 ; Galates 6:16 : Galates 6:16 ; Éphésiens 2:11 ; Romains 11:17 ) en devenant chrétiens.
Car maintenant la vision de la terre est devenue celle d'une plus grande terre, et d'un plus grand règne royal de Dieu ( Hébreux 11:15 ; Hébreux 12:22 ) basé sur un meilleur sacrifice et une meilleure espérance (Hébreux 9 -dix). Ce que Dieu offrait maintenant était bien meilleur que l'ancienne terre, qui n'en était que la représentation terrestre à une époque où les gens n'auraient rien compris de mieux.
Il convient de noter ici qu'un accueil au sein de l'alliance a toujours été disponible, dès le début, pour quiconque a choisi de suivre Yahvé et d'en respecter les termes. En effet, Israël était depuis le début inclus de nombreux qui ne descendaient pas strictement des patriarches. Ceux-ci comprenaient les serviteurs et les esclaves des « ménages », la multitude mélangée d' Exode 12:38 : Exode 12:38 , et beaucoup de ceux qui se sont par la suite unis à Israël dans l'alliance, témoignés par des noms tels que celui d'Urie le Hittite.
Il a été complété par des prosélytes qui se sont ajoutés à Israël à l'époque de l'Ancien Testament. L'établissement de « l'église » chrétienne (dans les termes de Jésus la « congrégation » du nouvel Israël - Matthieu 16:18 ) en tant qu'Israël de Dieu, composé à la fois de Juifs et de Gentils, suivait simplement le modèle. Il ne peut y avoir d'autre Israël en termes bibliques que celui composé de ceux qui sont en Christ, croyant 'Israël'.
Israël incrédule n'est pas Israël ( Romains 9:6 ; Romains 11:17 avec Romains 11:23 ). Il ne peut pas y avoir deux Israël. Si Israël rejeté doit devenir Israël, ce sera en réponse à Christ et en s'unissant à Son peuple, maintenant le vrai Israël.
« Et Yahvé ton Dieu circoncira ton cœur et le cœur de ta semence, pour aimer Yahvé ton Dieu de tout ton cœur et de toute ton âme, afin que tu vives.
Ce nouveau peuple serait établi à cause de ce que Dieu ferait, à cause de Son œuvre dans le cœur des hommes (cf. Philippiens 2:13 ). L'idée derrière cette façon de le décrire (la circoncision du cœur) est tirée de Deutéronome 10:16 .
La pensée est celle d'un cœur transformé qui est tourné vers la justice, soit par la suppression du péché et de la désobéissance, comme le prépuce est coupé lors de la circoncision, soit par l'effusion du sang de l'alliance comme le sang est versé lors de la circoncision ( comparer Genèse 17 ). Mais alors que dans Deutéronome 10:16 ils devaient circoncire leur propre cœur, (bien que la pensée était toujours là que c'était avec l'aide de Yahweh), ici c'est Yahweh qui doit circoncire leur cœur.
L'idée est donc de l'activité de Dieu agissant en puissance souveraine, transformant leur vie et mettant l'amour pour Lui dans leurs cœurs, afin qu'ils puissent accomplir Deutéronome 6:4 , L'aimer de cœur et d'âme, et vivre. C'est aussi ce que Jérémie avait en tête dans Jérémie 31:31 ; Jérémie 32:36 .
Comparez aussi Ézéchiel 36:26 . Cela a certainement eu lieu à travers le ministère de Jésus et de l'église primitive.
Comme toujours, l'idée derrière « vivre » n'est pas seulement d'être en vie, mais de vivre une vie abondante et fructueuse, une vie de joie, de bien-être et de bénédiction, ce que Jésus a appelé la vie éternelle, la vie sous le règne royal de Dieu.
« Et Yahvé votre Dieu mettra toutes ces malédictions sur vos ennemis, et sur ceux qui vous haïssent, qui vous ont persécuté.
Et les malédictions, qui ne seraient plus sur eux, seraient jetées sur leurs ennemis, sur ceux qui les haïssent et les persécutent. À proprement parler, les malédictions de l'alliance ne pouvaient venir que sur ceux qui rejetaient l'alliance, cela signifierait donc que ces ennemis avaient eu l'opportunité de venir dans l'alliance, mais l'avaient rejetée. Mais il se peut que la connexion soit plus générale.
Bien sûr, à la suite de la vie, de la mort et de la résurrection de Jésus, l'alliance a été offerte comme une nouvelle alliance au monde entier, mais c'est l'ironie du péché qu'au début ce sont les Juifs incrédules, les Juifs rejetés, qui étaient l'un des plus grands ennemis de l'église du Christ, le nouvel Israël. Qu'ils ont enduré la malédiction, et le feraient jusqu'à ce qu'ils se repentent, est évident à partir de Luc 21:20 comparer Matthieu 23:37 .
(Comme Paul le précise dans Romains 9-11; Éphésiens 2:12 et ailleurs, le vrai Israël continuait encore dans l'église de Jésus-Christ, qui était solidement fondée sur lui (en tant que juif archétypal) et ses apôtres (tous juifs) et sur de grandes multitudes de Juifs qui avaient mis leur foi en Lui, à laquelle s'est jointe la nouvelle multitude mélangée de tous ces Gentils qui ont répondu à Jésus-Christ.
C'était maintenant le vrai Israël, l'Israël de Dieu, le peuple de l'alliance de Dieu. Les Juifs rejetés ne pouvaient y avoir leur part qu'en venant à Lui et en se soumettant à Lui comme leur Messie. Jusqu'à ce qu'ils l'aient fait, ils n'avaient plus, ou ne peuvent avoir, aucune part dans l'Israël de Dieu).
« Et tu reviendras, obéiras à la voix de Yahvé, et tu mettras en pratique tous ses commandements que je te commande aujourd'hui.
Et le résultat de leur retour à Dieu serait qu'ils obéiraient à sa voix et exécuteraient tous ses commandements comme commandé par Moïse. Grâce à l'œuvre de Dieu, l'alliance triompherait dans l'accomplissement de son dessein. Une foi qui ne se traduit pas par l'obéissance n'est pas une foi vivante, et nous sommes toujours également responsables de l'accomplissement des principes de ce que Moïse a enseigné, sauf dans la mesure où ils sont remplacés et accomplis en Christ, ou rendus impossibles par les conditions du temps. .
Et nous devons le faire, non pour être acceptés dans son alliance, mais parce qu'il nous a fait entrer dans son alliance et que nous cherchons à lui plaire et à lui obéir ( Hébreux 8:6 ; Hébreux 10:16 ).
Cette image d'obéissance joyeuse est le signe du vrai peuple de Dieu. On le voyait sans doute chez ceux qui revenaient d'exil. Cela a été vu dans le reste fidèle décrit dans Luc 1-3 qui attendaient la venue du Messie. On le verra aussi dans l'église. Extérieurement, l'église peut sembler vieillie et fatiguée, mais le vrai peuple de Dieu en son sein sera toujours vibrant et obéissant, même s'il doit parfois subir une épreuve, parce qu'il est à lui.
' Et Yahweh votre Dieu vous comblera dans tout le travail de votre main, dans le fruit de votre corps, et dans le fruit de votre bétail, et dans le fruit de votre sol, pour de bon, car Yahweh se réjouira de nouveau à votre sujet. pour de bon, comme il se réjouissait de vos pères,'
Le fait que le reste d'Israël, le « petit nombre », soit revenu à Dieu est attesté dans l'histoire et qu'il a finalement prospéré et a bénéficié des bénédictions de l'alliance, étant abondant dans le travail de ses mains, fécond en engendrant des enfants et abondant en bétail et agriculture ( Deutéronome 28:11 ). Et cela continue principalement aujourd'hui pour ceux qui sont l'église, le vrai Israël.
Dieu bénit leurs naissances, Dieu bénit leur travail, Dieu bénit leur productivité. En effet, l'un des grands problèmes des églises a toujours été que ceux qui sont devenus chrétiens avaient tendance à prospérer, ce qui a ensuite conduit à la complaisance et à l'oubli de Dieu. Ce n'est pourtant pas à mettre en doute qu'il y a beaucoup de chrétiens qui sont pauvres, surtout dans les pays où ils sont une petite minorité. Mais leur tendance sera toujours de s'enrichir simplement parce qu'ils travaillent dur, sont sobres et dignes de confiance.
« Si tu obéis à la voix de Yahvé ton Dieu, pour garder ses commandements et ses statuts qui sont écrits dans ce livre de la loi, si tu te tournes vers Yahvé ton Dieu de tout ton cœur et de toute ton âme.
Mais les promesses dépendent toutes de la vraie réponse à Dieu. Ils ne sont accomplis que pour ceux qui obéissent à sa voix et gardent ainsi ses commandements et ses statuts tels qu'ils sont écrits dans le livre de ses instructions, et s'ils se tournent vers lui de tout leur cœur et de toute leur âme. Comme Jésus le dira plus tard, 'Mes brebis entendent ma voix, et je les connais, et elles me suivent' ( Jean 10:27 ). C'est la vie à laquelle il nous a appelés.