Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Deutéronome 4:30-40
Leur retour est certain en raison de la grâce et de l'unicité de Yahweh ( Deutéronome 4:30 ).
Quand ils se trouveront dans la tribulation et que ces choses leur arriveront dans les derniers jours, ils retourneront vers Yahvé leur Dieu et écouteront sa voix. Ici apparaît le dessein souverain de Yahweh pour Israël. Ils devaient être les moyens de bénédiction de Dieu pour le monde, donc jusqu'à ce qu'ils l'aient été, Il ne leur permettrait pas de cesser définitivement, mais veillerait à ce qu'ils reviennent à Lui.
Et cela est démontré par le fait de la grandeur et de la miséricorde de Dieu comme en témoignent ce qu'Il a déjà fait pour eux et pour eux. Le résultat sera qu'ils garderont ses statuts et ses commandements dans le pays, jouiront du bien-être et vivront longtemps dans son royaume éternel.
Ce passage peut être analysé comme suit :
a Lorsqu'ils seront dans la tribulation dans les derniers jours et que toutes ces choses seront arrivées sur eux, ils retourneront vers Yahvé leur Dieu et écouteront sa voix ( Deutéronome 4:30 ).
b Car il est un Dieu miséricordieux et ne les faillira pas, ne les détruira pas et n'oubliera pas l'alliance qu'il a faite avec leurs pères ( Deutéronome 4:31 ).
c Car ils peuvent demander des jours anciens si depuis le jour où Dieu a créé l'homme sur la terre, ou alternativement ils peuvent demander d'un bout du ciel à l'autre, si une chose telle que cette grande chose a été entendue ( Deutéronome 4:32 ).
d Que Dieu a parlé aux hommes du milieu du feu et qu'ils ont vécu ? ( Deutéronome 4:33 ).
e Ou Dieu a-t-il délivré une autre nation par des signes, des prodiges et une grande puissance, comme il les a faites d'Égypte ? ( Deutéronome 4:34 ).
c Il leur a été montré afin qu'ils sachent que Yahvé est Dieu et qu'il n'y a personne à côté de lui ( Deutéronome 4:35 ).
d Du ciel il leur fit entendre sa voix, sur la terre il leur fit voir son grand feu, et ils entendirent ses paroles du milieu du feu ( Deutéronome 4:36 ).
e Car parce qu'il a aimé leurs pères, il a choisi leur postérité après eux et les a fait sortir d'Égypte avec une grande puissance, pour chasser de grandes nations devant eux et les amener dans le pays de son héritage comme aujourd'hui ( Deutéronome 4:37 ).
b Ils doivent donc savoir que Yahweh est Dieu dans le ciel et sur la terre, il n'y en a pas d'autre ( Deutéronome 4:39 ).
a Et ils garderont les statuts et ses commandements afin que tout aille bien avec eux, afin qu'ils puissent prolonger à jamais leurs jours sur la terre donnée par Dieu ( Deutéronome 4:40 ).
Nous pouvons noter ici qu'en 'a' leur retour définitif certain vers Dieu est promis, et en parallèle il doit les conduire à garder ses statuts et ses commandements et à avoir le bien-être et une longue vie pour toujours dans le pays . En « b », il leur est dit qu'il est un Dieu miséricordieux et qu'il ne les échouera pas, ne les détruira pas et n'oubliera pas l'alliance qu'il a faite avec leurs pères, et en parallèle, ils doivent donc savoir que Yahweh est Dieu dans le ciel et sur la terre, là n'est pas autre.
Dans 'c', 'd' et 'e' nous trouvons ce qui est vraiment une idée continue. Ils doivent demander à la terre et au ciel si une telle chose a été entendue, que Dieu a parlé aux hommes du milieu du feu et qu'ils ont vécu, ou que Dieu a délivré toute autre nation par des signes, des prodiges et une grande puissance. Et le parallèle dit que c'était pour qu'ils sachent que Yahvé est Dieu et qu'il n'y a personne à côté de lui, et qu'il leur a parlé du milieu du feu et qu'il les a remarquablement délivrés d'Égypte.
Pour une telle série triple continue au milieu d'un chiasme comparez Nombres 22-23 où une telle situation se produit deux fois (voir notre commentaire sur Nombres).
« Quand tu seras dans la tribulation et que toutes ces choses t'arriveront, dans les derniers jours tu retourneras vers Yahvé ton Dieu, et tu écouteras sa voix.
Car ce qui les amènerait à chercher Yahvé, ce serait la tribulation insupportable à laquelle ils feraient face. « Toutes ces choses » se réfèrent à leur disparition de la terre et à leur dispersion et au recours au culte de dieux qui ne pouvaient pas répondre ( Deutéronome 4:27 ). Ainsi, dans les « derniers jours », c'est-à-dire les derniers jours de cette période de châtiment, ils retourneraient à Yahvé leur Dieu et écouteraient sa voix, comme auparavant ils lui avaient fermé leurs oreilles.
Ce retour était nécessaire pour l'accomplissement des desseins de Dieu. Car du peuple revenu, il susciterait son élu et, à travers lui et eux, apporterait la bénédiction au monde.
' Car Yahvé ton Dieu est un Dieu miséricordieux. Il ne vous manquera pas, ne vous détruira pas et n'oubliera pas l'alliance de vos pères qu'il leur a jurée.
Et tout cela arriverait parce que « Yahvé ton Dieu est un Dieu miséricordieux ». C'était à cause de sa miséricorde qu'il n'échouerait pas dans ses activités envers eux, qu'il ne les détruirait pas complètement, et qu'il n'oublierait pas l'alliance qu'il avait jurée avec leurs pères. Ainsi, dans sa miséricorde, il réaliserait ses desseins.
Les promesses faites à leurs ancêtres s'étaient profondément gravées dans l'âme de Moïse. Cela lui avait fait prendre conscience que quoi qu'ils fassent, Yahweh ne le laisserait pas contrecarrer ses desseins. Il châtierait Israël jusqu'à ce qu'enfin ses desseins réussissent. Mais il n'oublierait jamais sa miséricorde à la fin.
' Car demandez maintenant des jours qui sont passés, qui étaient avant vous, depuis le jour où Dieu créa l'homme sur la terre, et d'un bout du ciel à l'autre, s'il y a eu quelque chose comme cette grande chose est , ou a été entendu comme ça?'
Par une série de questions, il leur explique maintenant pourquoi leur suzerain a le droit d'attendre leur obéissance. La première question concerne les « jours qui sont passés » depuis la création et les événements qui se produisent d'un bout à l'autre du ciel. Quelqu'un peut-il, demande-t-il, nommer n'importe quel moment ou endroit où une chose aussi grande s'est produite ailleurs comme cela est arrivé à Israël ? Quelqu'un peut-il dire où une telle chose a même été entendue?
« Est-ce qu'un peuple a jamais entendu la voix de Dieu parler du milieu du feu, comme vous l'avez entendu, et a-t-il vécu ?
Par exemple, des gens ont-ils déjà entendu Dieu parler du milieu du feu et vécu ? Car c'est ce qu'Israël a entendu, et ils ont toujours vécu.
' Ou Dieu a-t-il tenté d'aller lui retirer une nation du milieu d'une autre nation, par des épreuves, par des signes, et par des prodiges, et par la guerre, et par une main puissante, et par un bras étendu, et par de grands terreurs, selon tout ce que Yahvé votre Dieu a fait pour vous en Egypte sous vos yeux ?
La question suivante est : Pour quelle autre nation depuis le début de la création ou n'importe où ailleurs dans le monde Dieu a-t-il tenté d'aller les prendre au milieu d'une autre nation par des épreuves, des signes, des prodiges, la guerre, une main puissante, un bras étendu et par de grandes terreurs, comme Yahvé l'a fait par ce qu'il avait fait pour Israël en Egypte ?
Notez l'explication septuple développée. Dieu avait utilisé des épreuves pour stimuler son peuple, des signes pour le convaincre, et plus encore pour convaincre Pharaon ; merveilles afin de ramener à la maison Son pouvoir suprême; guerre parce que Pharaon n'a rien compris d'autre et a finalement dû être convaincu par la destruction de ses troupes ; par une main puissante et par un bras étendu, parce que Yahvé avait personnellement étendu sa propre action puissante en leur faveur ; et par de grandes terreurs parce que Pharaon et son peuple s'étaient montrés si obstinés qu'ils avaient finalement besoin des terreurs des ténèbres continuelles puis de la nuit des premiers-nés pour être convaincus. Il avait agi d'une manière divinement parfaite.
« Il vous a été montré, afin que vous sachiez que Yahvé, il est Dieu, il n'y a personne d'autre que lui.
Mais cela leur avait été montré afin qu'ils sachent que Yahvé était vraiment le seul Dieu, et qu'il n'y en a pas d'autre. Si rien d'autre ne pouvait les convaincre, cela aurait dû le faire. Les soi-disant dieux d'Egypte, même Pharaon lui-même, s'étaient révélés impuissants. Ils étaient comme des néants devant Yahvé.
' Du ciel il t'a fait entendre sa voix, afin de t'instruire, et sur la terre il t'a fait voir son grand feu. Et tu as entendu ses paroles du milieu du feu.
Et il répond à ses propres questions. Yahvé leur avait fait entendre sa grande voix du ciel, afin qu'ils soient instruits, et il leur avait fait voir son grand feu sur terre sur la terre. Et c'était du milieu de ce grand feu qu'ils avaient entendu ses paroles. Ainsi, ils doivent reconnaître que leur expérience à Horeb alors qu'ils se rassemblaient autour du mont Sinaï était unique et qu'il s'agissait d'une puissante révélation de Yahvé leur Dieu qu'ils devaient toujours emporter avec eux.
« Et parce qu'il aimait vos pères, il a choisi leur postérité après eux, et vous a fait sortir d'Égypte avec sa présence, avec sa grande puissance, »
Et il avait aussi fait sortir son peuple d'Égypte avec sa présence (manifestée) et sa grande puissance. Et pourquoi l'a-t-il fait pour eux ? La réponse est parce qu'il aimait leurs pères, Abraham, Isaac et Jacob. C'est pourquoi il les avait choisis comme semence de leurs pères et les avait fait sortir d'Égypte par sa présence et avec sa grande puissance.
Et pourquoi avait-Il fait cela ? C'était parce que leurs ancêtres étaient aimés. Bien que précédemment révélé de plusieurs manières (c'était inhérent, par exemple, à la description que Dieu fait d'Israël comme son premier-né - Exode 4:22 ), c'est la première référence dans les Écritures à l'amour de Dieu pour les siens. Les patriarches, nous dit-on, étaient aimés de Dieu.
Les principes de l'amour électif de Dieu (voir Deutéronome 7:7 ; Deutéronome 7:13 ; Deutéronome 10:15 ; Deutéronome 23:5 ; Deutéronome 33:3 ; Deutéronome 33:12 ) et de l'amour réactif de Son peuple (voir Deutéronome 5:10 ; Deutéronome 6:5 ; Deutéronome 7:9 ; Deutéronome 10:12 ; Deutéronome 11:1 ; Deutéronome 11:13 ; Deutéronome 11:22 ; Deutéronome 19:9 ; Deutéronome 30:6 ; Deutéronome 30:16 ; Deutéronome 30:20) sont au cœur du message du Deutéronome.
Et il est également clair qu'à cause de cela, il aime son peuple ( Deutéronome 7:7 ; Deutéronome 7:13 ; Deutéronome 10:15 (par implication) ; Deutéronome 23:5 ; Deutéronome 33:3 ; Deutéronome 33:12 ). Toute leur délivrance et les miséricordes qui leur ont été témoignées depuis étaient des manifestations de cet amour.
« Pour chasser devant toi des nations plus grandes et plus puissantes que toi, pour te faire entrer, pour te donner leur pays en héritage, comme aujourd'hui.
Et c'est pourquoi il chasserait devant eux des nations plus grandes et plus puissantes qu'elles, afin de les faire entrer dans le pays et de le leur donner en héritage comme il allait le faire à ce moment-là.
Tout était donc le résultat de son alliance d'amour pour Abraham et ses fils, et ses descendants. C'était pourquoi même leurs péchés ne changeraient finalement pas ses desseins. Au contraire, si nécessaire, il utiliserait la tribulation et la souffrance afin d'accomplir ses desseins. Mais son amour ne faillirait pas. Et c'est par cet amour qu'Il sauvera enfin une multitude de Juifs par le ministère de Son Fils, afin qu'ils deviennent le fondement de Son œuvre à travers le monde en amenant de nombreux fils à la gloire ( Hébreux 2:10 ).
' Sachez donc aujourd'hui, et mettez-le à cœur, que Yahvé, il est Dieu dans les cieux en haut et sur la terre en bas. Il n'y en a pas d'ailleurs.
Ainsi, considérant tout cela, ils devraient maintenant en ce jour même savoir et mettre à cœur qui et ce que cela révèle que Yahweh est. Elle le révèle comme le Dieu du ciel et de la terre, à côté duquel il n'y en a pas d'autre. Il révèle qu'il est le grand Souverain du ciel et de la terre avec qui nul ne peut se comparer. Nous avons ici un énoncé clair du monothéisme.
« Et tu observes ses lois et ses commandements que je te prescris aujourd'hui, qu'il peut aller bien avec vous et avec vos enfants après vous, et que vous pouvez prolonger vos jours dans le pays que l' Éternel , ton Dieu , donne toi pour toujours.'
Sachant cela alors ils doivent garder ses statuts et ses commandements qu'ils ont reçus de Moïse, et que lui, Moïse, leur commande maintenant, afin que tout aille bien avec eux et avec leurs enfants après eux, et afin qu'ils puissent prolonger leurs jours dans le pays que Yahvé leur Dieu leur a donné dans un avenir lointain.
Et ici, il termine ses mots à ce moment-là, les laissant méditer sur ce qu'il a dit. Mais la situation a été clarifiée. Le grand Dieu, Yahweh, s'est révélé de façon étonnante et les a délivrés et a décidé de leur donner ce pays à cause de ses promesses à leurs ancêtres, et parce qu'ils ont répondu à son alliance, et alors qu'ils continuent de répondre à cette alliance et d'obéir Ses commandements et ses statuts iront bien.
Mais s'ils se tournent vers le péché et l'idolâtrie, alors cette terre ne les retiendra plus, car c'est la terre sainte de Dieu et n'est pas disponible à long terme pour l'usage de ces pécheurs. Ils en seront chassés jusqu'à ce qu'ils puissent y revenir purifiés et restaurés. Mais que cette restauration se produirait était également sûr. Parce que ce serait le résultat de Ses promesses fidèles faites à leurs ancêtres.
Si ce qui était arrivé à Israël était merveilleux, combien plus merveilleux est ce qui est arrivé à ceux qui sont à Lui. Quels autres peuples ont fait mourir le Fils de Dieu pour eux, afin qu'ils soient bénis à cause de lui ? Et nous pouvons donc avoir la confiance qu'il nous fera du bien bien au-delà de ce que nous méritons, alors que nous lui répondons avec amour et obéissance. Et dans cette perspective, si nous ne lui faisons pas confiance et ne lui obéissons pas, comment pouvons-nous parler de le connaître ?