Deutéronome 8:1-3

Chapitre 8 Ils doivent se rappeler que Yahvé est leur pourvoyeur et observer ses instructions et ne pas oublier ses commandements.

Dans le chapitre précédent, Moïse leur a constamment rappelé comment Yahvé les a délivrés d'Egypte et de la servitude (voir notamment les détails dans Deutéronome 7:19 , comparer Deutéronome 4:20 ; Deutéronome 6:12 ; Deutéronome 6:21 ), maintenant il les appelle à se rappeler comment Il les avait aussi livrés dans le désert (comparez Deutéronome 2:7 ) et les leçons qu'ils y ont apprises.

Car il a commencé à prendre conscience du danger que lorsqu'ils sont confortablement installés dans le pays, contrairement à l'expérience du désert, et que toutes leurs guerres sont terminées, ils pourraient facilement oublier Yahvé et s'installer dans les anciennes voies du pays. ('Tu est utilisé tout le long du premier et du dernier versets, dans chacun desquels tu es utilisé).

Il convient de noter les parallèles entre ce chapitre et Deutéronome 32:10 où les mêmes thèmes sont à l'esprit. Une partie du langage réel des deux passages, ainsi que les idées, ont également été utilisées par Osée dans Osée 13:4 , par exemple 'd'Egypte', 'satisfait', 'cœurs élevés', 'oubliant'. Osée regorge d'échos du Deutéronome.

Analyse selon les mots de Moïse :

a Tout le commandement que je te commande aujourd'hui, tu veilleras à le faire, afin que tu vives, que tu te multiplies, et que tu entres et possède le pays que Yahweh a juré à tes pères ( Deutéronome 8:1 ).

b Tu te souviendras de tout le chemin que Yahweh ton Dieu t'a conduit ces quarante années dans le désert, afin de t'humilier, pour te prouver, pour savoir ce que tu as dans le cœur, si tu garderas ses commandements ou non.

c Et il t'a humilié, et il t'a laissé avoir faim, et il t'a nourri de manne, que tu ne connaissais pas, ni que vous pères ne connaissiez, afin de vous faire savoir que l'homme ne vit pas seulement de pain, mais de tout ( ou 'parole') qui sort de la bouche de Yahvé l'homme vit ( Deutéronome 8:2 ).

c Tes vêtements n'ont pas vieilli sur toi, et ton pied n'a pas enflé pendant ces quarante ans ( Deutéronome 8:4 ).

b Et tu considéreras dans ton cœur que, comme un homme châtie son fils, ainsi Yahvé votre Dieu vous châtie ( Deutéronome 8:5 ).

a Et tu garderas les commandements de Yahvé ton Dieu, de marcher dans ses voies et de le craindre ( Deutéronome 8:6 ).

Notez qu'en 'a', il leur est commandé d'observer pour accomplir tous les commandements de Yahweh, et en parallèle, ils doivent garder les commandements de Yahweh leur Dieu, marcher dans ses voies et le craindre. En 'b' Yahweh les avait conduits dans le désert afin de les prouver et en parallèle Il les châtiera comme des fils. En 'c', il les humiliait et les nourrissait de manne, et en parallèle il veillait sur leurs vêtements et leur capacité à faire de la randonnée.

Deutéronome 8:1

' Tout le commandement que je te (te) commande aujourd'hui tu (vous) veillerez à faire, afin que vous (vous) puissiez vivre et vous multiplier, et entrer et posséder le pays que Yahweh a juré à vos (vos) pères. '

Le problème avec nos divisions de chapitre est qu'à cause d'elles, nous pouvons déconnecter les versets les uns des autres. Ce verset doit être considéré comme la continuation du dernier, ainsi que comme une vision de l'avenir. Ainsi, il peut être considéré comme incluant l'injonction d'éviter les images taillées et de ne pas les prendre dans leurs maisons, ainsi que d'être un commandement général d'observer ses autres commandements. Et c'est pour qu'ils vivent et ne meurent pas, et afin qu'ils multiplient leurs familles, et comme ils l'ont fait, s'étendent et possèdent le pays que Yahvé a juré à leurs pères. Ce dernier accent est continuellement répété. Tout était basé sur les promesses faites aux patriarches, et était donc infailliblement sûr de l'exécution.

« Pour que tu vives. » Constamment devant lui était le fait que leurs pères avaient péri dans le désert, exclus du pays. Ils étaient morts parce qu'ils avaient désobéi à Yahvé. Si ceux qui l'écoutent maintenant souhaitent vivre et ne pas mourir, ils doivent maintenant s'assurer qu'ils sont obéissants. Et ce n'est pas seulement une question de vie, mais d'avoir une bonne vie, une vie d'abondance et de prospérité et de possession de la terre. Tout cela dépendait de l'obéissance au commandement général de Yahweh, tel qu'il est révélé dans ses statuts et ordonnances.

Car ceux qui veulent jouir de la plénitude de la vie doivent écouter l'exigence de Dieu (« commandement ») alors qu'il leur parle par sa parole. Ce n'est qu'ainsi qu'ils entreront en possession de ce qu'il a pour le sien.

Deutéronome 8:2

« Souviens - toi de tout le chemin que l' Éternel , ton Dieu , t'a conduit ces quarante années dans le désert, qu'il pourrait te humilier, de vous prouver, de savoir ce qui était dans votre coeur, si tu garderais ses commandements, ou non. Et il t'a humilié, et il t'a laissé avoir faim, et il t'a nourri de manne, que tu ne connaissais pas, ni que vous pères ne connaissiez, afin de vous faire savoir que l'homme ne vit pas seulement de pain, mais de tout (ou 'parole') qui sort de la bouche de Yahvé l'homme vit.'

L'obéissance aux commandements de Yahweh serait aidée en se souvenant de leur temps dans le désert, de sorte qu'au fur et à mesure qu'ils avançaient, ils devaient garder à l'esprit l'expérience du désert. En cherchant à observer son commandement, il était important qu'ils se souviennent de tout le chemin par lequel Yahvé leur Dieu les avait conduits au cours des quarante années dans le désert. Ils avaient besoin d'en tirer les leçons. Comment Il avait fait cela de manière à les humilier et à leur faire comprendre comment ils échouaient en fait constamment.

Comment il l'avait fait pour éprouver leurs cœurs, pour voir si malgré tout ils continueraient à garder ses commandements. Comment Il avait fait cela afin qu'ils puissent reconnaître que tout ce qu'ils recevraient, ce serait de Sa bouche. Ce serait le résultat de Ses promesses et de Sa provision. Car les épreuves de Dieu ont toujours un but, même si elles peuvent sembler amères sur le moment. Il les avait testés parce qu'il avait voulu savoir ce qu'il y avait vraiment dans leur cœur et avait voulu qu'ils se tournent vers lui, et quand c'était nécessaire, il les avait châtiés ( Deutéronome 8:5 ).

Qu'ils se souviennent alors comment ils avaient été auparavant au bord même de la terre promise, et comment cela avait abouti à quarante ans dans le désert. Cela avait été une énorme déception. Mais ils devraient aussi se rappeler que dans sa grâce, il n'en avait pas totalement fini avec eux à cause de leur échec. Il s'était tenu à leurs côtés. Il les avait mis en probation, prêts à atteindre la maturité de la génération suivante, afin que ses desseins pour eux puissent encore aller de l'avant. Et Il avait cherché à leur apporter des leçons importantes.

En effet, dans toute leur expérience dans le désert après avoir quitté l'Égypte, même avant Son jugement sur eux à cause de leur échec à entrer dans le pays, Il les avait humiliés. Dès le début, il leur avait permis d'avoir faim. Et puis Il les avait nourris, non de pain, mais de quelque chose que ni eux ni leurs pères n'avaient connu auparavant, la manne, quelque chose pour laquelle ils avaient dû dépendre de Lui jour après jour.

Ils avaient dû oublier ce qu'ils avaient fait dans le passé et se tourner vers Lui pour leur provision. Ils avaient dû dépendre quotidiennement de ce qu'il avait promis de leur donner, de ce qui sortait « de sa bouche ». Et Il avait fait cela afin qu'ils puissent reconnaître que la vie ne dépend pas seulement du pain. Ils ont dû apprendre que le pain n'est pas tout. Son but était qu'ils apprennent qu'ils doivent recevoir leur provision de sa bouche. Ils doivent reconnaître que tout ce qu'ils avaient venait de Lui et résultait de Ses promesses.

Il avait voulu qu'ils reconnaissent que c'est ce que Yahweh dit et ce que Yahweh commande et ce que Yahweh promet qui est la base de la vie, afin qu'ils puissent reconnaître que l'obéissance à Lui est tout. Son objectif était qu'ils apprennent la leçon vitale d'entendre Dieu et de Lui faire confiance en toutes circonstances.

Lorsque la manne a été fournie pour la première fois, il a été dit à l'époque que ce serait un test de leur volonté de lui obéir ( Exode 16:4 ). L'épreuve résidait dans le fait que ce devait être une provision quotidienne, de sorte qu'ils ne devaient pas l'accumuler mais l'attendre chaque jour de la main de Yahvé. Ils devaient constamment se tourner vers Lui et Lui faire confiance. Ainsi devaient-ils apprendre la leçon du désert et maintenant attendre chaque jour de Dieu de la même manière.

Il y a eu un certain nombre de suggestions quant à la composition de la manne. Le suc sucré du Tarfa qui exsude de l'arbre et forme de petits grains blancs a été suggéré, mais la quantité requise est contre cela, comme le sont les autres descriptions. Il en est de même des excrétions de miellat sur rameaux de tamaris produites par certains poux des plantes et cochenilles qui, la nuit, tombent des arbres sur le sol où elles restent jusqu'à ce que la chaleur du soleil fasse sortir les fourmis qui les enlèvent.

En faveur est le fait que le mot arabe pour les poux des plantes est « homme », équivalent à l'hébreu pour Manne. Mais ceux-ci sont saisonniers et ne correspondent pas à tous les critères. On ne nous dit pas si la Manne était saisonnière ou non, bien que beaucoup la considèrent comme permanente en toutes saisons.

Des exemples plus pertinents ont également été cités d'une substance blanche non identifiée qui couvrait un matin une assez grande surface de sol au Natal et était mangée par les indigènes, ainsi que de chutes de matière blanchâtre, inodore et insipide dans le sud de l'Algérie qui, à une époque de conditions météorologiques inhabituelles, de tentes couvertes et de végétation chaque matin. Bien qu'elles ne soient pas identiques à la Manne, ou qu'elles durent sur une si longue période, elles indiquent le genre de phénomènes naturels que Dieu peut avoir utilisé pour provoquer Son miracle, car c'était clairement une période de conditions météorologiques extrêmement inhabituelles, comme le démontre les plaies d'Egypte.

Mais nous devons nous rappeler que la Manne a duré quarante ans ( Exode 16:35 ; Josué 5:12 ), n'est pas arrivée le septième jour, et a continué depuis le Désert du Péché jusqu'à l'entrée en Canaan dans toutes sortes d'environnements. C'était Dieu arrangé.