Ésaïe 14:24-27

Jugement sur l'Assyrie ( Ésaïe 14:24 ).

Mais le lecteur se demande : qu'en est-il de l'Assyrie ? Ainsi, l'Assyrie est traitée brièvement et pour la dernière fois avec jugement dans cette section. Pour Isaïe, cela n'a plus d'importance. Mais l'image de la destruction de Babylone lui rappelle que l'Assyrie doit aussi être détruite. Ses jours sont comptés (même si son empire durera encore cent ans) jusqu'à ce qu'il soit prêt à adorer Yahvé ( Ésaïe 19:23 ).

Analyse d' Ésaïe 14:24 .

a Yahweh des armées a juré de dire : « Certainement, comme j'ai pensé, ainsi arrivera-t-il, et comme j'en ai décidé ainsi, il en sera ainsi » ( Ésaïe 14:24 ).

b « Que je briserai l'Assyrien dans mon pays, et que je le Ésaïe 14:25 pieds sur ma montagne » ( Ésaïe 14:25 a).

b Alors son joug s'éloignera d'eux, et son fardeau s'éloignera de leur épaule ( Ésaïe 14:25 b).

a C'est le dessein qui est posé sur toute la terre (ou 'terre'), et c'est la main qui est tendue sur toutes les nations. Car Yahweh des armées a dessein, et qui l'annulera, et sa main est étendue et qui la retournera ?

Dans 'a', le dessein de Yahweh est énoncé, et en parallèle, le fait qu'Il l'a résolu et que c'est Son dessein est répété trois fois en soulignant qu'il en est ainsi. En 'b', l'Assyrien doit être brisé et foulé aux pieds, et le résultat sera que son joug leur sera ôté, et son fardeau ôté des épaules de son peuple.

Ésaïe 14:24

Yahvé des armées a juré de dire :

"Sûrement comme je l'ai pensé, ainsi arrivera-t-il,

Et comme je l'ai décidé, ainsi restera-t-il,

Que je briserai l'Assyrien dans mon pays,

Et sur ma montagne, foulez-le aux pieds.

Alors son joug s'éloignera d'eux,

Et son fardeau s'éloigne de leur épaule.

Isaïe déclare maintenant les pensées et le dessein de Dieu pour l'Assyrie, certains car juré par un serment. Ce que Dieu pense de l'Assyrie deviendra un fait, ce que Dieu a prévu deviendra une réalité. La pensée (ou le plan) se réfère à l'idée initiale, le but à son accomplissement élaboré. Et sa pensée et son dessein sont qu'il est sur le point de briser l'Assyrien dans son propre pays, en Juda. L'Assyrie avait envahi avec présomption la terre de Dieu et foulé sa montagne (les hauts plateaux du centre sont régulièrement appelés « la montagne » dans les Écritures - e.

g. Exode 15:17 ; Psaume 78:54 ). Maintenant, Dieu le briserait et le foulerait aux pieds, et ce serait dans sa terre à cause de son effronterie en se comportant ainsi envers la terre de Dieu. Ainsi serait ôté le fardeau de Juda, le joug serait ôté de son épaule (cf. Ésaïe 10:27 ). Ils ne seraient plus soumis à l'Assyrie.

Dans environ 701 BC cela a été remplie lorsque la puissance de l' Assyrie a en effet été brisé dans la terre de Dieu par la mort mystérieuse d'une grande partie de son armée comme ils investissaient Jérusalem et Lobna ( Ésaïe 37:36 ) , qui a donné lieu à la retraite assyrienne. Voilà pour leur précédente dérision sur ce que Yahvé pouvait faire ( Ésaïe 36:18 ).

Ésaïe 14:26

'C'est le but qui est visé sur toute la terre (ou 'terre'),

Et c'est la main qui est étendue sur toutes les nations.

Car l'Éternel des armées a dessein, et qui l'annulera,

Et sa main est tendue et qui la retournera ?

Comme il le fait régulièrement, Isaïe parle maintenant universellement (c'est-à-dire universellement dans les termes de son époque). Dieu ne se soucie pas seulement de sa propre terre. La terre entière est à Lui. Ainsi toute la terre connue sera touchée, et sa main sera étendue sur toutes les nations. Ainsi l'Assyrie est condamnée et sera finalement totalement brisée. Personne ne peut l'empêcher car c'est le dessein de Yahvé et cela sera accompli par sa main que personne ne pourra revenir en arrière une fois qu'elle aura commencé à agir. Et ce sera la fin de l'Assyrie.

Notez 'le dessein qui est résolu - car Yahweh a résolu', une triple insistance sur le fait que c'est le but de Yahweh. Son peuple n'a pas à craindre. L'Assyrie peut sembler invulnérable, mais pas face aux intentions de Yahvé.

La brièveté de toute cette déclaration souligne sa certitude. L'Assyrie est déjà condamnée et peut être rejetée en quelques phrases.