Ésaïe 29:15-24

Le troisième malheur : contre ceux qui cherchent à cacher ce qu'ils font à Dieu, mais Yahvé triomphera malgré cela ( Ésaïe 29:15 ).

Une analyse.

a Malheur à ceux qui cherchent profondément, pour cacher leur conseil à Yahweh, et leurs œuvres sont dans les ténèbres, et ils disent : « Qui nous voit ? » et « Qui nous connaît ? ( Ésaïe 29:15 ).

b Vous renversez les choses. Le potier sera-t-il compté comme de l'argile, pour que la chose faite dise de celui qui l'a faite : « Il ne m'a pas fait », ou que la chose encadrée dise de celui qui l'a encadrée : « Il n'a aucun entendement » ? ( Ésaïe 29:16 ).

c N'est-ce pas encore très peu de temps, et le Liban sera transformé en un champ fertile, et le champ fertile sera compté comme une forêt ? ( Ésaïe 29:17 ).

d Et en ce jour-là les sourds entendront les paroles du livre, et les yeux des aveugles verront de l'obscurité et des ténèbres ( Ésaïe 29:18 ).

d Les doux aussi augmenteront leur joie en Yahvé, et les pauvres d'entre les hommes se réjouiront en le Saint d'Israël ( Ésaïe 29:19 ).

c Car le terrible est réduit à néant, et le méprisant cesse, et tous ceux qui guettent l'iniquité sont retranchés, qui font de l'homme un coupable dans une cause, et tendent un piège à celui qui reprend dans la porte, et détourner le juste dans une chose du néant ( Ésaïe 29:20 ).

b C'est pourquoi ainsi parle l'Éternel, qui a racheté Abraham, concernant la maison de Jacob. Jacob n'aura plus honte maintenant, et son visage ne pâlira plus. Mais quand il verra ses enfants, l'ouvrage de mes mains, au milieu de lui, ils sanctifieront mon nom, oui, ils sanctifieront le Saint de Jacob, et se tiendront en admiration devant le Dieu d'Israël ( Ésaïe 29:22 ).

a Ceux aussi qui se trompent d'esprit parviendront à comprendre, et ceux qui murmurent apprendront l'instruction ( Ésaïe 29:24 ).

En 'a', les gens cherchent à cacher ce qu'ils font à Yahweh, mais en parallèle ceux qui se trompent parviendront à comprendre, et ceux qui murmurent apprendront l'instruction. En 'b' Son peuple renverse les choses, oubliant que Yahweh est le Potier qui les a faits et les a encadrés, et disant qu'Il n'a aucune compréhension, et en parallèle les enfants de Jacob sont l'œuvre de Ses mains, et donc Son peuple mettez-le à part comme saint et admirez-le.

Dans 'c' le Liban qui est écrasé par l'ennemi sera transformé en un champ fructueux, et tout prospérera, le champ fructueux sera compté comme une forêt, et en parallèle le terrible sera réduit à néant, et tout prospérera car le méprisant cessera, et tous ceux qui guettent l'iniquité seront retranchés, qui font de l'homme un coupable dans une cause, et tendent un piège à celui qui reprend dans la porte, et détournent le juste dans une chose de rien.

En 'd' 'en ce jour-là' les sourds entendront les paroles du livre (qui était auparavant un mystère - Ésaïe 29:11 ), et les yeux des aveugles verront de l'obscurité et des ténèbres, tandis que dans le parallèlement, les doux augmenteront leur joie en Yahvé, et les pauvres d'entre les hommes se réjouiront dans le Saint d'Israël.

Ésaïe 29:15

'Malheur à ceux qui cherchent profondément, pour cacher leur conseil à Yahvé,

Et leurs œuvres sont dans le noir,

Et ils disent : « Qui nous voit ? », et « Qui nous connaît ? ».

Les verbes sont importants. Le participe d'ouverture parle de quelque chose de continu. Ces hommes cherchent toujours à aller en profondeur et à cacher leurs discussions et leurs idées à Yahweh. C'est leur pratique. L'imparfait renvoie alors cela à leur activité continue actuelle, ils choisissent d'exécuter leurs œuvres à l'abri des regards.

L'image montre des hommes se creusant une cachette où ils peuvent cacher à Dieu ce qu'ils pensent et font. Ils rentrent alors dans leur planque et affirment leur indépendance de Dieu. Ce n'est pas littéral mais figuratif. Il fait référence à tous ceux qui pensent pouvoir exercer leurs activités à l'insu de Dieu, qui pensent pouvoir cacher leurs voies à Dieu. C'est l'exemple de la folie ultime, car « tout est ouvert aux yeux de Celui avec qui nous avons affaire » ( Hébreux 4:13 ).

Alors ici, Malheur est déclaré sur eux. Ils tombent sous la condamnation directe de Dieu. En arrière-plan se trouve la pensée de tous les plans et activités des hommes cherchant à contrer la menace assyrienne sans recourir à Dieu, en particulier ceux qui sont allés en Égypte pour consulter et faire alliance, et ont caché ce qu'ils faisaient à Isaïe. Mais elle s'applique enfin aux projets des hommes de tous âges.

Ésaïe 29:16

« Vous renversez les choses.

Le potier sera-t-il compté comme de l'argile,

Que la chose faite devrait dire de celui qui l'a faite,

"Il ne m'a pas fait"

Ou la chose encadrée dis de celui qui l'a encadrée,

« Il n'a aucune compréhension » ?

Ces gens qui ignorent Dieu devraient réfléchir. Ils ont fait les choses à l'envers. Ils le traitent comme s'il n'était que l'argile. Mais c'est Lui Qui est le Potier, et ce sont eux qui sont l'argile. C'est Lui qui les a faits et façonné leur charpente. Ils seraient donc sages de reconnaître qu'ils sont responsables envers Lui en tant que leur Créateur, et de reconnaître qu'en tant que tel Il a plus de compréhension qu'eux. Mais ils rejettent plutôt Son autorité et remettent en question Sa sagesse. Quelle folie !

Si nous étions plus conscients qu'Il est le Potier et que nous sommes l'argile, nous pourrions bien découvrir que nous Lui sommes plus sensibles. En effet, cela peut être une pensée réconfortante. Cela signifie qu'il prend la responsabilité finale de ce que nous devenons si nous lui faisons confiance (voir Ésaïe 29:23 ). Mais certains d'entre nous ont encore tendance à traiter Dieu comme l'argile avec Ses voies à façonner par nous.