Ésaïe 32 - Introduction

Chapitre 32 Le roi à venir ouvrira le cœur des hommes, révélera ce qui est vrai et juste et encouragera la noblesse de la vie. À quoi ressemblera la vie avant sa venue. L'effusion de l'esprit.

La bannière devant laquelle l'Assyrie sera consternée pointe vers le roi à venir, l'espoir d'Israël ( Ésaïe 11:10 ). Le roi d'Assyrie périra, brûlé dans la fournaise de Yahweh, mais l'espérance d'Israël est d'être dans le roi de Yahweh qui viendra en justice et sera à son peuple tout ce qu'il demande, le roi déjà développé dans Ésaïe 9:5 ; Ésaïe 11:1 , quand le prince de la Paix apportera la paix et l'harmonie à son peuple.

Israël/Juda a beaucoup insisté sur la maison de David et a vu tous leurs espoirs futurs liés à cette maison. Le Roi était pour eux le représentant de Dieu et agissait en leur nom et en leur nom avec Dieu. C'est en lui que se nouaient les promesses éternelles ( 2 Samuel 7:12 ; Psaume 2 ; Psaume 45 ; Psaume 89:19 ; Ézéchiel 37:24 ).

Ces promesses étaient au cœur de l'alliance éternelle. Ils étaient perçus comme « les miséricordes sûres de David » ( Ésaïe 55:3 ).

Ainsi leur roi était la source même de leur vie ( Lamentations 4:20 ). Nous pouvons imaginer avec quelles espérances ils attendaient donc le plus grand David qui établirait le royaume éternel, et vers les bons jours à venir. C'est pourquoi les auteurs du livre des Rois ont tant insisté sur la question de savoir si le roi faisait du bien ou du mal aux yeux de Yahvé. Il était perçu comme agissant pour la nation et en son nom, et son échec était leur échec.

Israël attendait donc avec impatience, conformément aux promesses de Dieu, qu'un jour viendrait un Roi qui serait tout puissant et tout triomphant, qui établirait la droiture et la justice, et qui introduirait le royaume éternel ( Ésaïe 9:6 ; Ésaïe 11:1 ; Psaume 2 ; Psaume 45 ; Psaume 89:19 ; Ézéchiel 37:24 ).