Ésaïe 33:13-16

Dieu est si saint, qui peut le connaître ? ( Ésaïe 33:13 ).

Ce que Yahweh a fait en battant l'Assyrie et en livrant Jérusalem conduit à sa description de sa sainteté et de sa puissance. Il est au-dessus de tout et réalisera sa volonté et seuls ceux qu'il a choisis et rendus aptes peuvent habiter avec lui dans sa gloire, au milieu des incendies éternels.

Une analyse.

a Écoutez, vous qui êtes loin, ce que j'ai fait, et vous qui êtes près reconnaissez ma puissance ( Ésaïe 33:13 ).

b Les pécheurs de Sion ont peur, le tremblement a surpris les impies : « Qui parmi nous habitera avec le feu dévorant ? Qui d'entre nous habitera avec les flammes éternelles ? ( Ésaïe 33:14 ).

b Celui qui marche avec droiture et parle avec droiture. Celui qui méprise le gain des oppressions, qui secoue la main de la possession de pots-de-vin, qui se bouche les oreilles pour entendre le sang, et ferme les yeux pour ne pas regarder le mal ( Ésaïe 33:15 ).

a Il habitera en haut. Son lieu de défense sera les places fortes des falaises. Son pain lui sera donné. Ses eaux seront sûres ( Ésaïe 33:16 ).

En 'a', l'appel est lancé par Yahweh à tous ceux qui sont à l'extérieur ou à proximité, à considérer ce qu'il a fait et à reconnaître sa puissance, et en parallèle celui qui répond correctement demeurera en haut et sera placé dans une position entièrement défendable. , protégé de tous les ennemis. En « b », la question est posée de savoir qui peut demeurer avec l'impressionnante sainteté de Dieu, et en parallèle la réponse est que c'est celui dont la vie est pure, qui marche avec droiture, parle avec droiture, méprise le gain malhonnête, rejette les pots-de-vin , fuit la violence et ferme les yeux sur le mal.

Ésaïe 33:13

« Écoute, toi qui es loin, ce que j'ai fait.

Et vous qui êtes près, reconnaissez ma puissance.

Les pécheurs de Sion ont peur.

Le tremblement a surpris les impies.

Qui d'entre nous habitera avec le feu dévorant ?

Qui d'entre nous habitera avec les flammes éternelles ?'

L'effet de Sa destruction de l'armée d'Assyrie amène maintenant Dieu à défier les nations. Que tous, de loin comme de près, considèrent ce qu'il a fait et reconnaissent sa puissance. Car ce qu'il a fait a même réveillé les pécheurs et les impies de Sion pour qu'ils réfléchissent à leur position. Cela leur a fait prendre conscience de sa sainteté et de sa puissance, et de ce qu'il est essentiellement, de sorte qu'ils crient et demandent qui peut espérer habiter avec Celui qui est si saint qu'il est comme un feu dévorant, Celui qui est comme un flamme éternellement brûlante (comparer Deutéronome 4:11 ; Deutéronome 4:33 ; Deutéronome 4:36 ; Deutéronome 5:24 ).

Le mot pour habiter signifie 'habiter en tant qu'étranger, étranger'. Ils ont donc reconnu à juste titre que ceux qui sont étrangers à Yahvé et à ce qu'il est ne peuvent espérer résider en sa présence. Et ils se comparent à ces étrangers. Car ils savent qu'il est un feu dévorant de sainteté, qu'il est glorieux de sainteté, qu'il est le Saint d'Israël, et ne peut être vraiment connu que de ceux qui ont été sanctifiés (cf. Ésaïe 4:3 ) .

L'expérience décrite ici est similaire à celle d'Isaïe au chapitre 6. Là, Isaïe lui-même s'était retiré de honte et d'angoisse dans sa conscience de la gloire de Dieu, et maintenant les pécheurs de Sion et les impies, ce qui dans ce contexte signifie la les gens, lorsqu'ils sont rendus conscients de leur état de péché extrême, font de même.

Mais la réponse vient qu'il y a ceux qui peuvent survivre et profiter de sa présence, et vivre avec sa sainteté, et de ceux que nous apprenons maintenant. Comparez pour ce Psaume 15 .

Ésaïe 33:15

« Celui qui marche avec droiture et parle avec droiture.

Celui qui méprise le gain des oppressions,

Qui serre la main de la possession de pots-de-vin,

Qui empêche ses oreilles d'entendre le sang,

Et ferme les yeux pour ne pas regarder le mal.

Il habitera en haut.

Son lieu de défense sera les places fortes des falaises.

Son pain lui sera donné. Ses eaux seront sûres.

C'est la description de celui qui peut habiter avec la sainteté de Dieu. C'est celui qui a répondu à Dieu et à son alliance, qui marche selon les exigences de Dieu, et dont la parole est totalement vraie, honnête et fiable. Il ne cherche pas à obtenir un gain par un mauvais usage du pouvoir ou de l'influence. Quand quelqu'un cherche à le soudoyer, en poussant doucement quelque chose dans sa main, il libère sa main. S'il est question de blesser les autres, il se bouche les oreilles. Il ferme les yeux contre tous les mauvais spectacles et refuse même de les regarder.

Un tel homme peut habiter en haut spirituellement avec Dieu (comparez Ésaïe 57:15 ), où il sera situé loin de la portée des hommes dans un endroit où il ne peut pas être blessé. Il recevra de Dieu toute la nourriture dont il a besoin, à la fois du pain spirituel et de l'eau. Il mangera du pain de vie et boira de l'eau de vie (cf. Psaume 1 ).

L'idée est qu'il soit en sécurité dans une forteresse imprenable, entièrement approvisionnée à tous points de vue avec un approvisionnement en eau totalement sûr. Il n'a rien à craindre. Nous avons ici l'équivalent de l'Ancien Testament des « lieux célestes » de Paul, le royaume spirituel dans lequel son peuple peut vivre en contact étroit avec lui (voir Éphésiens 1:3 ; Éphésiens 2:6 ).