Ésaïe 34:5,6

« Car mon épée a bu à satiété dans le ciel.

Voici qu'il descendra sur Édom,

Et sur les gens de ma malédiction, jusqu'au jugement.

L'épée de Yahvé est remplie de sang, elle s'engraisse de graisse,

Avec le sang des agneaux et des chèvres, avec la graisse des rognons de béliers.

Car Yahvé a un sacrifice à Bozrah,

Et une grande tuerie dans le pays d'Edom.'

Il en ressort clairement que le verdict principal est contre Edom et ses voisins, 'le peuple de ma malédiction' (comparer Exode 17:14 ; Exode 17:16 ; Exode 25:17 ; Deutéronome 23:3 ; Néhémie 13:1 ). Ensemble, ils sont les constituants d'un grand sacrifice lorsque Dieu aura enfin Son dû à cause de leur péché. Le temps de la miséricorde est passé.

'Mon épée a bu à satiété dans le ciel.' Cela peut suggérer que, comme Daniel, Isaïe voit les nations terrestres comme ayant des anges homologues dans le ciel (comparez Ésaïe 24:21 ). Quand Edom doit être abattu, leurs homologues célestes doivent d'abord souffrir. Ou il se peut que l'idée soit que son épée a déjà bu à satiété dans le ciel en prévision de ce qu'elle est sur le point de faire.

La destruction d'Edom est alors assimilée à l'offrande de sacrifices, comme étant comme un grand holocauste (cf. Ézéchiel 39:17 ; Sophonie 1:7 ). Dans de tels sacrifices, le sang et la graisse étaient offerts à Dieu ( Lévitique 1:5 ; Lévitique 3:13 et souvent). La comparaison fait ressortir que ce n'est pas seulement arbitraire, c'est un massacre nécessaire pour les péchés des nations. Ils reçoivent leur dû.

« Bozrah ». Comparez Amos 1:12 où il est décrit comme un lieu de palais. C'est peut-être Buseirah moderne, une ville fortifiée de dix-neuf acres au sommet d'un rocher à la tête de l'oued Hamayideh, à soixante kilomètres (trente huit milles) au nord de Petra, et à quarante kilomètres (vingt cinq milles) au sud-sud-est de la Mer Morte, contrôlant la Route du Roi, et donc probablement important en refusant le passage antérieur aux Israélites ( Nombres 20:17 ).