« Souvenez-vous de cela et montrez-vous des hommes,

Souvenez-vous-en, ô transgresseurs.

Souviens-toi des anciennes choses d'autrefois,

Car je suis Dieu et il n'y a personne d'autre.

Je suis Dieu et il n'y a personne comme moi,

Déclarant la fin depuis le début,

Et depuis les temps anciens des choses qui ne sont pas encore faites,

En disant : « Mon conseil sera maintenu,

Et je ferai tout mon plaisir.

Ils doivent donc révéler leur virilité et leur intelligence humaine en appréciant qui et ce qu'il est.

" Souvenez-vous de ceci et montrez-vous des hommes " signifie probablement " souvenez-vous de ce que je suis et de ce que j'ai fait, et des choses anciennes d'autrefois, et montrez que vous êtes rationnel comme les hommes devraient l'être en le comprenant et en y répondant ". Ou cela peut signifier « montrez-vous comme de vrais hommes en répondant par l'action ». Le résultat est le même. C'est la seule utilisation dans l'Ancien Testament de 'ish (homme) comme verbe. La phrase suivante révèle alors son opinion sur ceux à qui il s'adresse. Il souligne qu'ils sont des transgresseurs. Ainsi, pour eux, un changement d'avis est nécessaire.

Ceci est un appel aux infidèles en Israël. Il veut qu'ils se souviennent des choses anciennes d'autrefois qui prouveront que Lui, et Lui seul est Dieu, et qu'ils y répondent. Qu'ils considèrent les dieux de Babylone se balançant sur le dos des ânes. Puis qu'ils considèrent le fait qu'Il est le seul Dieu, et que cela est révélé par le fait qu'Il déclare la fin depuis le commencement, révélant l'ensemble des choses du début à la fin, et révèle des choses qui ne se sont pas produites longtemps avant qu'ils faire.

Cela est également révélé par le fait de ses déclarations souveraines lorsqu'il déclare que ce qu'il a conseillé sera maintenu et qu'il réalisera ce qu'il déterminera. Ainsi Il est suprême. Quelle folie de leur part de transgresser contre Lui.

« En disant : « Mon conseil sera maintenu, et je ferai tout mon plaisir. » Il y a ici un contraste entre Cyrus ayant fait tout son plaisir ( Ésaïe 44:28 ), et le propre de Dieu faisant son propre plaisir. Car ses desseins et son plaisir durent plus longtemps que la brève activité de Cyrus, séparant la fin du début.

En effet, ils ont commencé lorsqu'Il a appelé Abraham d'Orient afin que par sa postérité il puisse susciter Son Serviteur pour bénir toutes les nations et ramener le monde à Lui ( Ésaïe 41:2 ).

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