Ésaïe 47:8

« Maintenant, écoutez ceci, vous qui êtes adonnés aux plaisirs,

Toi qui habites négligemment, qui dis dans ton cœur,

'Je le suis et il n'y a personne d'autre à côté de moi.

Je ne siégerai pas comme une veuve, et je ne connaîtrai pas la perte d'enfants.' "

Tout cela ne fait qu'un avec la déclaration précédente. Elle s'adonnait aux plaisirs excessifs et considérait qu'elle y avait un droit unique. Et l'histoire enregistre la vie extravagante à Babylone. Elle était remarquée pour ça. Elle demeurait insouciante, confiante que personne ne pourrait lui demander des comptes. Et surtout elle parlait comme si elle était au-dessus de toutes les autres, presque l'égale de Yahvé (comparer Ésaïe 45:5 ; Ésaïe 45:18 ; Ésaïe 45:21 ; voir Ésaïe 14:12 ).

Et elle supposait avec arrogance qu'aucun mal ne pouvait lui arriver, et qu'elle ne pouvait pas perdre son protecteur, ni son roi, ni son dieu Marduk (Bel), ni voir ses enfants, ses citoyens, massacrés. Cela peut être considéré comme le reflet d'une époque où elle était pratiquement indépendante, mais pas nécessairement. Babylone se sentait supérieure même à ses conquérants. Elle les séduisit à sa guise. C'était une attitude qui prévalait quelle que soit la condition dans laquelle elle se trouvait.

Isaïe ne voit aucune incohérence entre 'bethulah' dans Ésaïe 47:1 et le veuvage et les enfants ici. A cette époque, un 'bethulah' pouvait être marié et avoir des enfants (contrairement à un 'almah). Elle n'était pas à cette époque une vierge intacte au sens moderne du terme.