Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Ésaïe 56:9-12
L'état actuel du leadership et du peuple ( Ésaïe 56:9 ).
En contraste total avec Yahweh, qui accueille les justes quel que soit leur statut physique, (mais seulement les justes), sont la direction d'Israël. Ils laissent entrer ceux qui sont comme des bêtes brutes, et c'est parce qu'eux-mêmes sont aveugles et sans discernement. Ils sont comme des chiens de garde qui ont perdu leur aboiement (et ne peuvent donc pas avertir des intrus) et qui dorment. Pire, ils sont tout simplement avides de gain.
Ils sont trop occupés à autre chose pour assumer leurs responsabilités. Cette image d'eux reflète des passages antérieurs tels que Ésaïe 3:1 ; Ésaïe 5:1 ; Ésaïe 8:19 .
« Vous tous, bêtes des champs, venez manger,
Vous tous, bêtes de la forêt.
Ses gardiens sont aveugles,
Ils sont tous sans connaissance,
Ce sont tous des chiens idiots, ils ne peuvent pas aboyer.
Rêver, traîner, aimer dormir.
La dureté de l'hébreu reflète ici l'amertume de l'âme d'Isaïe. Les bêtes des champs (le bétail) et de la forêt (les bêtes sauvages), représentant le pire genre de personnes (ou même des envahisseurs étrangers), sont appelées à participer avec le supposé peuple de Dieu. Ils peuvent les ravager et les dévorer, et ils peuvent se frayer un chemin sans être dérangés parce que les chiens de garde sont endormis.
L'image vive montre que les bêtes se frayent un chemin dans la ville après les gardiens, afin de la ravager parce que les chiens de garde ne font pas leur travail. Ils sont hors de leur contrôle. Et le résultat est que bientôt la cité des hommes est pleine de « bêtes ».
Mais cela ne peut arriver que parce que les gardiens nommés pour surveiller Israël sont aveugles, ils manquent de véritable connaissance spirituelle, et sont comme des chiens de garde qui ont perdu leur aboiement, ne mettant plus en garde contre les intrus. Ils sont comme des chiens de garde qui rêvent, s'allongent et dorment toute la journée.
Cela pourrait bien refléter le début du règne de Manassé lorsque l'idolâtrie a repris le dessus, lorsque Juda s'est à nouveau ouvert aux influences étrangères, et quand tout cela s'est produit avec la chute des normes morales qui a toujours résulté lorsque le peuple de Dieu s'est détourné de Lui. Toute la société serait touchée.
'Oui les chiens sont gourmands, ils n'en ont jamais assez.
Et ce sont des bergers qui ne peuvent pas comprendre,
Ils se sont tous tournés vers leur propre chemin,
Chacun à son profit de chaque côté.
« Viens, disent-ils, je vais chercher du vin, et nous nous remplirons de boisson forte,
Et demain sera comme ce jour, grand au-delà de toute mesure. '
Le problème fondamental réside dans le fait que les dirigeants, y compris les chefs religieux, les prêtres et les prophètes, ne cherchent eux-mêmes qu'à gagner. Les chiens de garde ne sont pas seulement paresseux mais gourmands. Ils sont là pour plumer leurs propres nids, même si c'est au prix de la vérité. C'est pourquoi les bergers du peuple sont « incapables de comprendre », c'est-à-dire qu'ils ont l'esprit fermé à Dieu et à ses exigences et à son alliance.
C'est parce qu'ils se sont tous tournés vers leur propre voie (cf. Ésaïe 53:6 ). Ils ont été saisis par la tromperie des richesses. Ils sont devenus totalement égoïstes et cherchent à obtenir de la richesse de tous les côtés dans tout ce qu'ils font. C'est toujours un jour triste quand les chiens de garde et les bergers manquent à leur responsabilité, et surtout quand ils deviennent gourmands. Alors le bétail et les bêtes sauvages peuvent se déchaîner et faire ce qu'ils veulent et le peuple de Dieu souffre.
Et qui plus est, ces gens, les bergers, vivent dans leur propre monde de rêve, un monde de stupeur ivre. Ils prennent du vin et des boissons fortes et voient ainsi l'avenir comme toujours plus Ésaïe 5:11 (comparez Ésaïe 5:11 ; Ésaïe 5:22 où cela se traduit par des réjouissances et de l'injustice, et Ésaïe 22:13 , où cela se traduit par une attitude insouciante envers l'avenir ).
Comme les ivrognes d'Ephraïm avant eux, ils ne parviennent pas à faire face à la réalité ( Ésaïe 28:1 ). Ils ne peuvent pas voir ce qui se passe autour d'eux. Juda est possédé par des « bêtes sauvages » et ils s'en moquent, car ils sont engagés dans une ronde de plaisir et d'ivresse. Et le résultat est que la vérité est la victime.