Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Ésaïe 57:1,2
Les souffrances des justes sous l'injustice ( Ésaïe 57:1 ).
« Le juste périt,
Et aucun homme ne s'en soucie,
Et les hommes de l'amour de l'alliance (chesed) sont enlevés,
Aucun considérant que le juste est éloigné du mal (« de la face du mal »).
Il entre en paix.
Ils se reposent dans leurs lits,
Chacun qui marche dans sa droiture.
Le signe de l'échec total de la direction du peuple supposé de Dieu est que les gens mêmes qu'ils auraient dû protéger sont ceux qui périssent sans que personne ne s'en rende compte. Celui qui est juste et marche dans les voies de Dieu, périt à cause de l'injustice et de la violence communautaire, tandis que la loi ignore la situation. Ceux qui aiment Dieu et obéissent à son alliance sont arrêtés et « disparaissent », peut-être parce qu'ils protestent contre ce qui arrive au vrai culte de Yahweh et au faux culte de dieux innombrables.
Les hommes ne considèrent pas non plus le fait que c'est parce que les hommes méchants ont pris le contrôle, de sorte que les justes sont enlevés « d'avant le mal ». La leçon constante de l'histoire est l'apathie de l'homme ordinaire face à ce qui se passe autour de lui. Tant que cela ne l'affecte pas trop profondément, il laisse les choses glisser, seulement pour qu'il se réveille quand il est trop tard.
Mais Esaïe donne l'assurance aux justes. Quoi qu'il leur arrive à l'extérieur, ils trouveront la paix en eux-mêmes et la paix avec Dieu. Au milieu de leurs expériences, ils entrent dans la paix. Au moins, ils peuvent dormir la nuit. Leurs consciences sont tranquilles. La pensée peut également inclure l'idée du sommeil de la mort. Qu'ils soient vivants ou morts, ils reposent en Yahweh dans un contenu parfait ( Psaume 16:11 ; Psaume 17:15 ; Psaume 23:6 ).
Leurs lits de paix contrastent avec les lits de délire ( Ésaïe 56:10 ) et les lits d'adultère ( Ésaïe 57:7 ).
Remarquez le mouvement constant entre les singuliers et les pluriels. Ce qu'il décrit est vrai de chacun des justes, et de tous.