Ésaïe 60:1,2

'Lève-toi, brille, car ta lumière est venue

Et la gloire de Yahvé se lève sur toi,

Car voici, les ténèbres couvriront la terre (ou 'terre'),

Et de grosses ténèbres les peuples,

Mais Yahvé se lèvera sur toi,

Et sa gloire sera vue sur toi.

On retrouve ici un écho d' Ésaïe 8:22 à Ésaïe 9:2 . Ici, nous avons une description plus détaillée du roi à venir. Sa lumière descendra sur Sion ( Ésaïe 4:5 ). Il viendra comme une lumière brillante parmi les siens.

Et ceux qui sont à Lui répondront à Sa lumière. Ils verront la lumière de la gloire de Dieu sur le visage de Jésus-Christ ( 2 Corinthiens 4:6 ). Le Serviteur sera une lumière pour eux avant de devenir une lumière pour les Gentils. Ainsi Jacob lui répondra, et Israël s'assemblera à lui ( Ésaïe 49:6 ).

Alors les gens qui marchent dans les « ténèbres », qui sont dans les ténèbres grossières comme les « ténèbres » qui couvrent la terre comme décrit ici, verront une grande lumière, et la lumière brillera sur eux ( Ésaïe 9:2 ). Ce sera la lumière révélée par le vrai peuple de Yahweh résultant du fait qu'il a brillé sur eux. Ce devait toujours être la prière des prêtres d'Israël, que Yahvé fasse briller sur eux la lumière de son visage ( Nombres 6:25 ), quelque chose symbolisé par le chandelier dans le Temple.

Il s'agit d'un appel au réveil (comparer Ésaïe 51:9 ; Ésaïe 51:17 ; Ésaïe 52:1 ). Il en sera de même pour le peuple comme pour Isaïe dans le Temple ( Ésaïe 6:1 ) .

Et ceux qui sont Ses élus répondront. Pour les hommes dans les ténèbres, il y a toujours la possibilité de s'élever dans sa lumière, dans la compréhension spirituelle, dans la vérité, dans la conscience de lui et de sa gloire. Le peuple qui serait de Sion doit donc se réveiller car la lumière est maintenant venue, et cette lumière est « la gloire de Yahweh » qui s'est levée sur eux. Le monde sera dans les ténèbres, les peuples dans les ténèbres grossières ( Ésaïe 8:22 à Ésaïe 9:1 ), ayant l'entendement obscurci ( Éphésiens 4:18 ), étant dans les ténèbres de l'ignorance et du désespoir, mais sur Son propre vrai peuple Yahweh se lèvera et sa gloire sera vue sur eux.

Et, comme le Ésaïe 9:1 , cette lumière viendra dans l'enfant qui naîtra, dans le Fils qui sera donné, qui sera appelé Merveilleux, Conseiller, le Dieu Puissant, le Père éternel, le Prince de paix. Lui-même est la gloire de Yahweh se levant sur son peuple (comparez Marc 9:2 ; Jean 1:14 ).

Dans Matthieu 4:16 la grande lumière d'Isaïe est appliquée au fait que Jésus est venu avec la Bonne Nouvelle. Et constamment dans l'évangile de Jean, Jésus s'est dépeint comme une lumière venue ( Jean 1:4 ; Jean 3:19 ; Jean 8:12 ; Jean 12:35 ; Jean 12:46 ).

Paul amplifie cela dans le Nouveau Testament lorsqu'il déclare : « Si notre bonne nouvelle est cachée, elle est cachée à ceux qui sont perdus, en qui le dieu de ce monde a aveuglé l'esprit de ceux qui ne croient pas, de peur que la lumière de la bonne nouvelle de la gloire du Christ, qui est l'image de Dieu, brille sur eux » ( 2 Corinthiens 4:4 ).

L'utilisation constante de la « lumière » de cette manière est typique d'Isaïe. On le trouve mais rarement chez les autres prophètes.