Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Ésaïe 63:11-14
'Alors il se souvint des jours d'autrefois; Moïse, son peuple.
Mais chaque fois, après avoir agi comme leur ennemi, Yahvé s'était rappelé Moïse et son peuple. Et chaque fois, il avait alors agi avec miséricorde. Alors maintenant, Isaïe supplie, qu'Il fasse de nouveau la même chose.
«Où est celui qui les a fait sortir de la mer,
Avec les bergers de son troupeau ?
Où est celui qui a mis au milieu d'eux,
Son esprit saint ?
Qui fit partir son bras glorieux,
A la droite de Moïse ?
Qui a divisé l'eau devant eux,
Pour se faire un nom éternel ?
Qui les a conduits dans les profondeurs ?
Comme un cheval dans le désert,
Ils n'ont pas trébuché.
Comme le bétail qui descend dans la vallée,
L'esprit de Yahvé les a fait reposer,
Alors as-tu conduit ton peuple,
Pour vous faire un nom glorieux.
Isaïe cherche par un certain nombre de questions à rappeler à Dieu toutes les fois où il s'était déjà souvenu de Moïse et de son peuple, et de tout ce qu'il avait fait pour eux, et comment, ayant régulièrement été attristé et devenu leur ennemi, il avait se souvenait et avait de nouveau agi en leur nom. Son plaidoyer est que Dieu puisse continuer à agir ainsi, qu'il n'abandonne pas les gens pour lesquels il a tant fait.
Il demande où est Celui Qui, par l'intermédiaire de Moïse et d'Aaron, les bergers de son troupeau ( Psaume 77:19 ; Michée 6:4 ), les avait fait remonter des profondeurs de la mer de Roseau avant qu'elle ne déborde et détruit les Égyptiens.
Il demande où est celui qui avait mis son saint Esprit au milieu d'eux. « Mettre son saint Esprit au milieu d'eux » peut faire référence à l'Esprit qui tomba sur les anciens du peuple ( Nombres 11:17 : Nombres 11:17 ; Nombres 11:25 ), qui se rassemblaient à la tente d'assignation au milieu du peuple . Ou il peut avoir à l'esprit la gloire de Yahweh révélée dans le Tabernacle et livrant activement Ses verdicts à travers l'Urim et le Thummim.
Il demande qui était-ce qui avait « fait passer son bras glorieux à la droite de Moïse ». Alors que Moïse avançait, à la fois en Égypte et ensuite dans le désert, il était toujours conscient du « bras glorieux » de Yahvé à sa main droite, toujours là pour l'assister et le soutenir. Qui était donc celui qui avait été si fidèle à Moïse ?
Il demande qui était-ce qui 'a divisé l'eau devant eux pour se faire un nom éternel, et pour les conduire à travers les profondeurs.' L'ordre des événements suggère que cela se réfère à la division du Jourdain, bien que d'autres se réfèrent à la mer des Roseaux. L'incident de la division de la mer des Roseaux, et la délivrance d'Israël de ses profondeurs alors que l'Egypte était détruite, n'a jamais été oublié. C'était un événement considéré comme ayant une importance éternelle et dont on se souviendrait pour toujours. Mais il en fut de même pour le partage du Jourdain, car par lui l'entrée fut obtenue dans le pays de leur héritage.
Il indique ensuite comment Dieu les a conduits, « comme un cheval dans le désert (espaces ouverts) », afin qu'ils ne trébuchent pas. Non seulement il a divisé les eaux, mais il a conduit Israël en toute sécurité, en toute sécurité et au pied sûr comme un cheval en rase campagne.
Il souligne comment « comme le bétail qui descendait dans la vallée, l'esprit de Yahvé les a fait se reposer ». Quand ils arrivèrent à Canaan, c'était Lui qui leur avait permis de se reposer et de paître comme du bétail lâché dans une vallée fertile, tranquille et content, accordé un tel repos à cause de l'Esprit de Yahvé à l'œuvre comme leur berger protecteur. Canaan est vu comme une vallée luxuriante où l'activité de l'Esprit leur a donné du repos (voir notamment Exode 33:14 ; Deutéronome 3:20 ; Deutéronome 12:9 ; Deutéronome 25:19 ; Josué 1:13 ; Josué 21:44 ; Josué 23:1 ).
La référence a à l'esprit comment, après la récolte, les bergers amenaient leurs animaux du pâturage sur les collines au chaume dans les vallées luxuriantes.
Il pose les questions pour pouvoir y répondre. « Ainsi avez-vous conduit votre peuple à vous faire un nom glorieux. » Cela résume ce qu'il a décrit. Yahvé ne se souvenait-il pas de la manière dont il avait gracieusement conduit son peuple depuis l'Égypte jusqu'à la colonie de Canaan, se faisant un nom glorieux ? Israël devait être sa gloire ( Ésaïe 46:13 ). Risquera-t-Il maintenant de perdre ce Nom ? Alors maintenant, laissez-Le considérer et agir de la même manière à nouveau.