Ésaïe 9:8-12

Le premier châtiment, invasion par la Syrie et la Philistie ( Ésaïe 9:8 ).

Une analyse.

· Le Seigneur a envoyé une parole à Jacob, et elle s'est éclairée sur Israël ( Ésaïe 9:8 ).

· Et tout le peuple saura, même Éphraïm et l'habitant de la Samarie, qui disent dans l'orgueil et la force de coeur ( Ésaïe 9:9 ).

· « Les briques sont tombées, mais nous Ésaïe 9:10 en pierre de taille » ( Ésaïe 9:10 a).

· Les sycomores sont coupés, mais nous les changerons en cèdres » ( Ésaïe 9:10 b).

· C'est pourquoi Yahvé Ésaïe 9:11 contre lui les adversaires de Rezin, et Ésaïe 9:11 ses ennemis ( Ésaïe 9:11 ).

· Les Syriens devant et les Philistins derrière, et ils dévoreront Israël la bouche ouverte. Pour tout cela sa colère ne s'est pas détournée, mais sa main est encore Ésaïe 9:12 ( Ésaïe 9:12 ).

En 'a', la parole du Seigneur vient contre Israël, et en parallèle elle se réalise. Dans 'b' leurs cœurs sont hauts contre Yahweh et dans le parallèle agit hautement contre eux. En « c », leurs revendications comparatives sont énoncées en parallèle.

Ésaïe 9:8

« Le Seigneur envoya une parole à Jacob,

Et il s'est allumé sur Israël,

Et tout le monde saura,

Même Éphraïm et l'habitant de la Samarie,

Que dire dans la fierté et la force de coeur,

« Les briques sont tombées,

Mais nous bâtirons en pierre de taille,

Les sycomores sont coupés,

Mais nous les changerons en cèdres ».

Ici, nous voyons « le zèle (la jalousie) de Yahweh des armées » révélé d'une autre manière comme le souverain « Seigneur » agit contre Israël dans le but de les ramener à Lui après qu'ils se soient tournés vers d'autres dieux et rejeté l'alliance, et leur les rois ont fait du mal aux yeux de Yahvé. Sa parole puissante et efficace a été prononcée contre eux, provoquant des événements qui ont détruit leurs bâtiments et dénudé leurs forêts.

Mais ils méprisent Son avertissement. Ils se vantent, et en réponse au désastre déclarent qu'ils ne sont pas concernés, car ils feront les choses mieux qu'avant. Leur attitude est qu'ils n'ont pas besoin de Lui. Mais ils ont oublié à qui ils ont affaire. Dédaigner sa parole ne peut que conduire à un jugement plus poussé.

'Ephraïm et l'habitant de la Samarie.' Éphraïm était la plus grande tribu d'Israël et souvent utilisé pour représenter l'ensemble. Samarie était la capitale d'Israël.

'Fierté.' S'exalter et choisir sa propre voie. « La fermeté du cœur » (arrogance) indique l'autosuffisance et le refus de répondre à un autre ou d'être dépendant d'eux. Ils n'avaient ni temps ni place pour Dieu.

« Les briques sont tombées » peut faire référence à un tremblement de terre ou à des maisons démolies pendant la guerre, de toute façon c'était le jugement de Yahweh, mais ils ont ignoré l'avertissement et se sont élevés au-dessus de la situation. L'abattage des sycomores est mentionné parce qu'ils ont également été vraisemblablement abattus par un ennemi, un acte d'une grande énormité. Les arbres étaient généralement préservés, même par un ennemi ( Deutéronome 20:19 ), mais pas par l'Assyrie ( Ésaïe 37:24 ). Mais même cela n'avait pas empêché Israël de se relever tout seul, sans aide. Ils sont perçus comme étant fiers de leur endurance et de leur durabilité, et peu disposés à répondre aux supplications de Yahweh.

Ésaïe 9:11

C'est pourquoi Yahvé se dressera contre lui,

Les adversaires de Rezin,

Et réveillera ses ennemis,

Les Syriens devant et les Philistins derrière,

Et ils dévoreront Israël la bouche ouverte.

Pour tout cela, sa colère n'est pas détournée,

Mais sa main est toujours tendue.

Cette prophétie est probablement venue au début du ministère d'Isaïe car elle fait référence aux Syriens comme des attaquants, et cela doit probablement être avant qu'ils ne soient écrasés par l'Assyrie. C'était donc l'un des premiers avertissements d'Isaïe à Israël, cherchant à les ramener à l'obéissance à l'alliance. Ils devraient faire face à la fois à l'inimitié de l'Assyrie et à l'inimitié de leurs voisins. La situation semble être celle de l'Assyrie (les adversaires de Rezin, roi de Syrie) venant du nord pour attaquer la Syrie, (et étant ainsi la cause principale de ce qui a suivi), et la Syrie et la Philistie s'alliant, contre eux, et cherchant à persuader Israël de se joindre à eux.

Ils semblent avoir envahi Israël avec succès car ils sont décrits comme dévorant Israël la bouche ouverte. C'est peut-être ce qui a entraîné la révolte de Pekah contre Pekahiah ( 2 Rois 15:25 ) avec pour résultat qu'il a ensuite rejoint l'alliance, ce qui s'est finalement avéré désastreux pour Israël. Pekah était 'le fils de Remaliah' mentionné précédemment ( Ésaïe 7:1 ; Ésaïe 7:5 ; Ésaïe 7:9 ).

'Pour tout cela, sa colère n'est pas détournée, mais sa main est toujours tendue.' Comparer Ésaïe 9:17 ; Ésaïe 9:21 ; Ésaïe 10:4 et Ésaïe 5:25 : Ésaïe 5:25 .

Ceux-ci peuvent à l'origine tous faire partie d'une seule parole prophétique, mais pas nécessairement. Une bonne phrase vaut la peine d'être utilisée encore et encore. Mais s'ils faisaient autrefois partie d'une prophétie, ils ont été délibérément séparés en deux et utilisés pour illustrer le message actuel d'Isaïe. Ils indiquent une série de tentatives de Yahweh pour reconquérir Israël, qui ont échoué à cause de leur obstination, entraînant une augmentation de sa colère contre eux. Et ainsi sa main était encore étendue contre eux.