L'édit de Cyrus et son résultat ( Esdras 1:1 ).

En 538 avant JC Cyrus a publié un édit permettant aux Juifs de retourner dans leur patrie et autorisant la reconstruction du Temple avec l'aide de l'État. Le libellé de l'édit donné ici est en des termes qui seraient appréciés par les Juifs. C'était une version « populaire », à proclamer au monde extérieur, et sans aucun doute rédigée par un « secrétaire d'État aux affaires juives » qui a précédé l'époque d'Esdras, ou par des fonctionnaires chargés des affaires juives.

Nous ne devrions pas le voir comme unique, sauf dans son détail. Dans l'idée de base, cela aurait été similaire à d'autres édits promulgués concernant les dieux d'autres nations. Car Cyrus était soucieux de réclamer l'appui personnel des dieux de toutes les nations de son empire, qu'il considérait comme l'ayant aidé là où il était. Après tout, ils avaient prouvé leur soutien par le fait que l'empire était désormais le sien. Par exemple, il pourrait prétendre de Marduk, le dieu principal de Babylone, que « l'intégralité de toutes les terres qu'il (Marduk) a arpentées et examinées.

Il cherchait un prince juste, le désir de son cœur, qui lui saisirait la main. Cyrus le roi d'Anshan, dont il prononça le nom, il appela à la royauté sur tous ». Une version officielle de l' édit d' Esdras 1 dans un format différent, écrit en araméen, donnant des détails pratiques concernant la construction du Temple, et la promesse d'un financement de l'État, était, selon Esdras 6:3 , en même temps déposée parmi les les registres de l'État conservés à Achmetha (Ecbatane).

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