Esdras 8:33

« Et le quatrième jour, l'argent, l'or et les ustensiles furent pesés dans la maison de notre Dieu entre les mains de Meremoth, fils d'Urie, le sacrificateur ; et avec lui était Éléazar, fils de Phinées ; et avec eux il y avait Jozabad, fils de Jeshua, et Noadiah, fils de Binnui, le Lévite.

Puis, le quatrième jour, ils s'étaient rendus au Temple, emportant avec eux l'or et l'argent et les vases sacrés, qui étaient pesés et remis aux autorités du Temple. Ces autorités du Temple se composaient de Meremoth, le fils d'Urie le prêtre et d'Éléazar, le « fils » de Phinées, qui aurait donc également été prêtre. Et avec eux se trouvaient deux Lévites, Jozabad, fils de Jeshua, et Noadiah, fils de Binnui. Les prêtres seraient probablement responsables de la pesée et de l'enregistrement, tandis que les Lévites s'occuperaient du transport.

Il faudrait deux prêtres pour établir la réception des trésors sur un double témoignage. Ce serait le minimum requis. Le nombre de Lévites correspondrait à celui des prêtres. Dans Néhémie 13:13 Néhémie assume le même schéma qui était probablement établi depuis longtemps.

Meremoth, le fils d'Urie le prêtre, était vraisemblablement l'un des trésoriers du Temple (comparez Néhémie 13:13 où deux autres sont nommés comme nommés par Néhémie, ce qui peut suggérer qu'à ce stade il a été rétrogradé, bien qu'il soit peut-être mort entre-temps) . 'Uriah le prêtre' indique un prêtre d'une certaine importance.

Esdras était aussi régulièrement appelé « Esdras le prêtre », et « Shelemoth le prêtre » était nommé trésorier du Temple ( Néhémie 13:13 ). Le titre ne signifie donc pas Souverain Sacrificateur, mais indique un prêtre de premier plan. Meremoth est donc issu d'une importante famille sacerdotale.

Il doit être considéré comme peu probable que Meremoth, fils d'Urie, fils d'Hakkoz qui était un éminent bâtisseur de murailles sous Néhémie ( Néhémie 3:4 ; Néhémie 3:21 ) était le même. Il n'y est pas directement lié au sacerdoce, et les noms étaient populaires.

En effet Néhémie 3:17 peut suggérer que ce dernier était un Lévite. Les fils d'Hakkoz n'avaient pas été acceptés comme prêtres parce qu'ils ne pouvaient pas prouver leur généalogie ( Esdras 2:62 ), bien qu'il se puisse que cela ait été corrigé à ce moment-là.

Dans Néhémie 10:6 un Meremoth est répertorié comme onzième parmi les prêtres, mais considéré comme suffisamment important pour être appelé comme scellant de l'alliance de Néhémie. Dans Néhémie 12:3 a Meremoth, (clairement pas le même), était l'un des chefs des prêtres qui étaient montés avec Zorobabel. Meremoth, fils d'Urie, était peut-être son petit-fils.

Éléazar le fils de Phinées est peut-être l'Éléazar mentionné dans Esdras 10:18 comme ayant pris une femme étrangère, mais le nom était commun (voir Esdras 10:23 ; Esdras 10:31 ) et l'identité n'est en aucun cas certaine.

Il est clairement différent de l'Éléazar d' Esdras 8:16 qui était arrivé avec Esdras, car il était déjà un prêtre de haut niveau dans le Temple.

'Jozabad, fils de Jeshua, et Noadiah, fils de Binnui.' Un Jozabad, qui pourrait bien être le même, est nommé comme vivant à Jérusalem et comme étant un chef Lévite qui avait la supervision des travaux à l'extérieur du Temple ( Néhémie 11:16 ). Il peut aussi avoir été l'un de ceux qui avaient épousé des femmes étrangères ( Esdras 10:23 ), bien que cela aurait pu être un Jozabad différent. On ne sait rien de plus sur Noadiah.

Mais Jozabad et Noadiah étaient les « fils » de deux hommes éminents, Jeshua et Binnui. Ce sont tous deux des scellants de l'alliance de Néhémie ( Néhémie 10:9 ) bien qu'il soit possible que Jeshua et Binnui soient des ancêtres et que d'autres aient signé du nom de famille. Alternativement, ils auraient pu prendre le nom de leurs ancêtres comme le signal d'un nouveau départ.

Comparez comment un Jeshua et Binnui sont également revenus à Jérusalem avec Zorobabel plus de 80 ans plus tôt ( Néhémie 12:8 ), tout comme les « fils de Jeshua » ( Néhémie 7:43 comparer Esdras 2:40 ). Il y avait beaucoup de doublons de noms parmi les rapatriés, et peut-être une prise de noms de famille en l'honneur du nouveau départ.

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