Exode 25 - Introduction

Moïse au mont Sinaï reçoit la révélation de Dieu.

Moïse dans la montagne avec Yahweh pendant quarante jours et nuits ( Exode 25:1 à Exode 31:18 ).

Après avoir reçu l'alliance et l'avoir mise par écrit, Moïse a été appelé par Yahvé à monter vers lui dans la montagne. Le Grand Suzerain souhaitait établir le protocole nécessaire pour l'approche de Son peuple à Lui. Là, par révélation, Moïse devait recevoir des instructions concernant la fourniture d'une Demeure à Yahweh, avec tous ses meubles, afin qu'ils sachent qu'Il « habitait parmi eux ».

C'était afin de confirmer à Israël ses intentions gracieuses envers eux ( Exode 25:1 à Exode 29:46 ), et qui leur permettra de révéler leur loyauté continue et leur souci de sa sainteté (Exode 30-31).

Règlements concernant les choses qui ne concernent pas directement l'aspect Exode 31:18 et de l'expiation, mais l'expression d'une préoccupation sensible pour Yahweh et sa sainteté ( Exode 30:1 à Exode 31:18 ).

Jusqu'à présent, tout l'accent a été mis sur la provision de Dieu pour Son peuple en tant que Suzerain et Expiateur. Et cela s'est terminé par l'enseignement sur les sacrifices quotidiens continus d' Exode 29:38 , suivi d'un résumé qui fait d' Exode 25:1 à Exode 29:46 une unité claire. Dieu a révélé Son pouvoir souverain et Sa provision pour l'expiation et termine avec la promesse de Sa future demeure avec Son peuple.

Mais il y a certaines choses qu'il n'a pas traitées et auxquelles nous aurions pu nous attendre. Il n'y a eu aucune mention de l'autel des parfums ou de la cuve. Il y a, cependant, une bonne raison à cela, car ni l'un ni l'autre n'a exprimé ce qu'il essayait alors d'amener à son peuple, Yahweh leur tend la main. Ils parlaient plutôt de la réponse de son peuple dans le dévouement, la loyauté et le respect. Donc, ceux-ci sont maintenant traités avec d'autres exemples de la même chose. La réponse des gens de dévouement, d'adoration et de loyauté sera maintenant élargie.

Les règles de ce chapitre concernent la réponse de l'homme et sont liées aux idées de loyauté, ainsi qu'à la responsabilité et au véritable respect envers leur Seigneur Divin. Ils couvrent certaines responsabilités de l'alliance :

a Leur responsabilité d'offrir le culte et la loyauté comme indiqué par l'autel de l'encens ( Exode 30:1 ).

b Leur responsabilité en tant que serviteurs de Yahweh de reconnaître qu'ils sont à Lui et en conséquence de payer leur dû ( Exode 30:11 ).

c La nécessité pour leurs représentants de se libérer de la terre en entrant en sa présence ( Exode 30:17 ).

d La fabrication de l'huile d'onction qui met les prêtres à part pour un service loyal ( Exode 30:22 ).

c La fabrication de l'encens par lequel ils expriment l'amour et la loyauté du peuple envers Yahweh ( Exode 30:34 ).

b La nomination d'hommes réservés pour produire loyalement la Demeure et tous ses meubles ( Exode 31:1 ).

a Le besoin d'observer continuellement le Sabbat qui est le signe de leur loyauté et de leur dévotion ( Exode 31:12 ).

On verra qu'il y a un modèle dans cela. Le premier et le dernier (a) se réfèrent à des actes continus qui révèlent leur loyauté et leur dévouement, le premier par les prêtres, le dernier par le peuple, exprimant ainsi leur loyauté continuelle à l'alliance et à Yahvé. Le second et le sixième (b) sont liés au service à la Demeure, dans le premier cas comme un service dont ils sont rachetés, dans le second cas comme quelque chose qu'ils offrent librement lorsqu'ils sont appelés.

Le troisième et le cinquième (c) font référence à l'utilisation de différentes voies fournies par Dieu par lesquelles les prêtres peuvent s'approcher de Dieu, au nom du peuple, bien que non liés à l'expiation, et la principale est centrée sur la mise à part de Dieu. des prêtres au nom du peuple racheté. Ils dirigent la dédicace et le culte d'Israël

La nomination des hommes pour la tâche de produire tout ce qui a été décrit ( Exode 31:1 ).

La liste de ce qui démontre la loyauté et la sollicitude sensibles des hommes est maintenant ajoutée en termes de ceux qui sont choisis pour le travail extrêmement important de produire la Tente de la Rencontre et le mobilier sacré.

La nomination de Bezalel ( Exode 31:1 ).

• Yahweh a appelé Bezalel fils d'Uri fils de Hur de la tribu de Juda, et l'a rempli de l'Esprit de Dieu, en sagesse et en intelligence, et en connaissance et en tout travail ( Exode 31:1 ).

• Concevoir des œuvres astucieuses, travailler l'or, l'argent et le cuivre d'airain, et tailler des pierres pour le sertissage, et sculpter le bois, travailler de toutes sortes d'ouvrages ( Exode 31:5 ).

Remarquez comment les deux déclarations sont équilibrées par « dans toutes sortes de fabrication ».