Les vêtements des fils d'Aaron ( Exode 28:40 ).

Les autres prêtres, les fils d'Aaron, portaient des vêtements plus simples. Ils étaient apparemment tous en blanc à l'exception de leur ceinture qui les reliait aux couleurs du Sanctuaire. (Ce dernier est supposé d' Exode 39:29 , non indiqué). Mais ceux-ci aussi étaient « saints » ( Exode 28:4 ).

Exode 28:40

« Et pour les fils d'Aaron, tu feras des robes, et tu leur feras des ceintures, et tu leur feras des bonnets, pour la gloire et pour la beauté. »

Les robes des fils d'Aaron ressemblaient probablement à la sous-robe d'Aaron (kethoneth), du cou aux pieds et avec des manches. Ils étaient probablement aussi en fin lin. Le verbe utilisé peut indiquer qu'ils n'étaient pas modelés comme ceux d'Aaron, mais il se peut que le modelage ait été supposé. Ils étaient attachés avec une ceinture ou une ceinture, et ils devaient porter des bonnets, probablement près du corps. De tels bonnets étaient souvent portés en Egypte, mais pas par les prêtres.

Les bonnets devaient retenir les cheveux. L'homme doit être totalement couvert en présence de Dieu pour couvrir son indignité. Le dénouement des cheveux était aussi un symbole de tristesse et de détresse ( Lévitique 10:6 ), et cela ne doit pas se produire dans le Sanctuaire où tout était joie.

Le même mot pour robe est utilisé pour la fourniture de robes pour Adam et Eve dans le jardin ( Genèse 3:21 ). L'homme dans sa punition et son péché doit être totalement couvert devant Dieu. Il n'est plus apte à venir devant Dieu comme il l'est en lui-même.

On ne nous donne aucune information sur la ceinture, sauf qu'elle a été brodée ( Exode 28:39 ), mais Exode 39:29 montre qu'elle est en fin lin, et bleu-violet, et pourpre-rouge et écarlate, à moins que ce ne soit décrivant juste Aaron. Le reste de leurs vêtements était probablement blanc. Eux aussi devaient être vêtus de pureté de la tête aux pieds.

Leurs vêtements aussi étaient « pour la gloire et pour la beauté ». En tant que vêtements sacerdotaux, ils couvraient leurs porteurs, pour ainsi dire, de la gloire et de la beauté de Dieu, représentant leur statut. En effet, des robes blanches sont régulièrement représentées ailleurs comme la marque des célestes et l'habit des anges et des rachetés qui sont morts ( Marc 9:3 ; Matthieu 28:3 ; Marc 16:5 ; Jean 20:12 ; Actes 1:10 ; Apocalypse 4:4 ; Apocalypse 6:11 ; Apocalypse 7:9 ; Apocalypse 7:14 ; Apocalypse 19:14 ).

Continue après la publicité
Continue après la publicité