Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Exode 28:5-12
L'Ephod ( Exode 28:5 ).
L'éphod était fait d'un matériau coûteux travaillé avec de l'or, du bleu-violet, du violet-rouge et de l'écarlate. Il se composait de pièces avant et arrière qui s'étendaient du bas des épaules aux hanches et étaient maintenus en place par deux bandes d'épaules et étaient attachés autour de la taille. Le plastron du jugement y était attaché par des garnitures en or (voir ci-dessous). Il a été mis sur la robe sacerdotale décrite dans Exode 28:31 .
«Et ils prendront l'or, et le bleu-violet, et le pourpre-rouge, et l'écarlate, et le fin lin, et ils feront l'éphod d'or, de bleu-violet et de pourpre-rouge, écarlate et fin lin retors, travail d'ouvrier habile. Il aura deux épaulettes réunies à ses deux extrémités. Et la bande savamment dessinée et tissée avec ruse qui est dessus, pour la ceeindre, sera comme son ouvrage, et de la même pièce, d'or, de bleu-violet, et de pourpre-rouge, et d'écarlate et de fin lin retors. . "
L'éphod devait être fabriqué par un ouvrier qualifié à partir des matériaux multicolores utilisés pour les rideaux. L'or était probablement du fil d'or entrelacé une fois le reste terminé. Les couleurs peuvent être tissées dans une variété de motifs. Alors que les Égyptiens préféraient le blanc avec un peu de couleur, les Sémites préféraient les couleurs plus vives.
Les métiers à tisser utilisés étaient des métiers à tisser égyptiens, qui n'étaient pas grands et facilement transportables. Les techniques de tissage avaient été apportées d'Egypte.
Les deux pièces d'épaule joignaient les pièces séparées de l'éphod par-dessus l'épaule (et étaient peut-être entrelacées avec l'éphod jusqu'à la bande - voir Exode 28:27 ) tandis que la bande tissée habilement autour de la taille semble avoir été attaché à, ou même tissé dans, l'éphod et de nature similaire au tissu.
« Et tu prendras deux pierres d'onyx et tu y graveras les noms des enfants d'Israël, six de leurs noms sur une pierre, et les noms des six autres sur l'autre pierre, selon leur naissance. Avec le travail d'un graveur dans la pierre, comme la gravure d'un sceau, vous graverez les deux pierres. Tu les feras enfermer dans des montures d'or. Et tu mettras les deux pierres sur les épaulières de l'éphod pour être des pierres de mémorial pour les enfants d'Israël. Et Aaron portera leurs noms devant Yahvé sur ses deux épaules en mémorial.
Le type réel de pierres a été très contesté, l'onyx, le béryl, l'émeraude et le sardonyx ayant tous été suggérés. L'onyx est noir et blanc, le sardonyx noir et blanc avec une couche de rouge. Un grand sardonyx était très cher. C'était une excellente pierre pour la gravure. La gravure était un art bien connu en Egypte. Ce n'est pas un argument contre cela pour dire que les esclaves n'auraient pas appris la gravure et le tissage. Ils n'étaient pas toujours des esclaves en Égypte, et même lorsqu'ils étaient esclaves, ceux qui étaient habiles dans de telles choses auraient été chéris et encouragés afin d'apporter du profit à leurs maîtres.
Les pierres devaient être gravées avec les noms des douze fils de Jacob et placées dans des montures d'or sur l'épaule de l'éphod afin d'amener les noms des douze tribus devant Yahvé. Lorsqu'Aaron entra dans le Sanctuaire, tout Israël l'accompagna et fut porté à l'attention de Yahweh.
« Selon leur naissance » peut indiquer l'ordre d'âge, ou il peut se référer aux six fils de Léa sur une pierre et le reste sur l'autre (comparer Genèse 37:2 ).