Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Exode 29:19-26
Le bélier de la consécration et les offrandes de céréales ( Exode 29:19 ).
Le péché ayant été traité et le dévouement et l'adoration offerts, la consécration continue maintenant.
« Et tu prendras l'autre bélier, et Aaron et ses fils poseront leurs mains sur la tête du bélier, puis tu tueras le bélier, et tu prendras de son sang et tu le mettras sur le bout de l'oreille droite d'Aaron, et sur le bout de l'oreille droite de ses fils, et sur le pouce de leur main droite, et sur le gros orteil de leur pied droit, et jeta le sang sur l'autel tout autour. Et tu prendras du sang qui est sur l'autel et de l'huile d'onction, et tu en aspergeras sur Aaron et sur ses vêtements, et sur ses fils, et sur les vêtements de ses fils avec lui, et il sera sanctifié, et ses vêtements, et ses fils, et les vêtements de ses fils avec lui.
Cette offrande porte les signes d'une offrande de paix ( Exode 29:28 compare Lévitique 3:1 avec ses similitudes), bien que certainement inhabituelle. Encore une fois, l'identification est faite avec la bête par l'imposition des mains, et le sang est versé, mais cette fois le sang est appliqué différemment.
Au lieu d'être appliqué aux cornes, l'extrémité supérieure de l'autel, il est appliqué aux extrémités de l'offrant, l'oreille (l'extrémité nue la plus haute, la tête est couverte), le pouce (l'extrémité externe) et le gros orteil (l'extrémité la plus basse). L'idée est de souligner que l'ensemble de l'homme est impliqué. Il se peut aussi que l'idée soit que l'oreille, qui doit entendre la voix de Dieu, la main qui doit faire sa volonté, et le pied qui doit marcher dans ses voies, soient aussi à l'esprit, et doivent être considéré comme dédié à Yahvé.
L'application du sang versé souligne qu'ils sont maintenant purifiés et consacrés à Yahweh. Le même sang est ensuite offert à Yahweh en le jetant au pied de l'autel, soulignant que la vie a été donnée et que le sang a été versé.
Mais alors le sang est prélevé et mélangé avec l'huile d'onction et ceux-ci sont aspergés sur Aaron et ses fils, et tous leurs vêtements. Le but est à la fois de les purifier et de les sanctifier ainsi que leurs vêtements, de les mettre à part pour Yahweh comme saints et pour son usage. Ainsi sont-ils mis en paix avec Dieu. L'huile démontre qu'ils sont entièrement dédiés à Yahweh pour Sa volonté, et le sang qu'ils sont entièrement purifiés à cet effet.
L'arrosage indique toujours une application complète et totale. L'accent mis sur leurs vêtements est dû au fait que ce sont les vêtements saints des prêtres qui entreront dans le Sanctuaire. Eux aussi doivent donc être purifiés et consacrés à Yahweh. Et parce que les vêtements dureront, pour ainsi dire, à travers les générations sous cette forme, c'est une dédicace et une purification de tous ceux qui sont à venir qui porteront un jour les « mêmes » vêtements ( Exode 29:29 ).
Il est probable que c'est l'onction des fils d'Aaron mentionnée dans Exode 28:41 ; Exode 30:30 . Aucune autre onction n'est nécessaire pour eux, et par elle ils participent à l'onction précédente d'Aaron ( Exode 29:7 ).
« Et tu prendras du bélier la graisse, et la queue grasse, et la graisse qui recouvre l'intérieur, et la croupe du foie, et les deux rognons, et la graisse qui est sur eux, et la cuisse droite. Car c'est un bélier de consécration.
Comme toujours, ceux-ci doivent être brûlés et offerts à Yahweh ( Exode 29:25 ). Ils sont considérés comme « le gras de la terre », le meilleur. Toutes les pièces qui pourraient être utilisées à tort pour la divination sont également proposées. Et leur offrande à tous est un acte de consécration.
« Et une miche de pain, et une galette de pain huilé, et une galette, de la corbeille de pains sans levain qui est devant Yahvé, et tu mettras le tout entre les mains d'Aaron et entre les mains de ses fils, et tu les agiteras en holocauste devant l'Éternel, et tu les prendras de leurs mains et tu les brûleras sur l'autel sur l'holocauste entier en odeur agréable devant l'Éternel. C'est une offrande faite par le feu à Yahvé.
Avec la graisse et ses accompagnements, une miche de pain sans levain, un gâteau de pain mélangé avec de l'huile et une galette (voir Exode 29:2 ) doivent être pris, et le tout doit être remis entre les mains d'Aaron. et ses fils et seront agités devant Yahvé. Cela souligne qu'ils sont une offrande pour Lui, une offrande de vague.
Nous allons probablement voir que Moïse fait agiter leurs mains devant Dieu car il accomplit toutes les activités sacrificielles et ainsi il leur permet d'accomplir leur premier acte en tant que prêtres. (Ceci peut être le 'remplissage de la main' d' Exode 29:8 , leur symbole d'office). Ensuite, les offrandes de repas doivent être prises par Moïse et brûlées sur l'autel au-dessus de l'ensemble de l'holocauste précédemment offert. Cela aussi est agréable à Yahvé et délicieux à Lui. C'est une offrande faite par le feu à Yahvé.
« Et tu prendras la poitrine du bélier de consécration d'Aaron, et tu l'agiteras en offrande agitée devant Yahvé, et ce sera ta part. »
Nous notons la manière constante dont Aaron est mis en avant même contre ses fils ( Exode 29:9 ; Exode 29:15 ; Exode 29:19 ; Exode 29:24 ). Ici, il s'agit du 'bélier de consécration d'Aaron'. La consécration d'Aaron est l'élément primordial, ses fils sont simplement consacrés avec lui. Le sacerdoce essentiel est en train d'être établi.
Nous notons également la part de Moïse dans tout cela. Il remplit toutes les fonctions sacerdotales, et cela est souligné en ce qu'il doit recevoir ici la part du prêtre. La poitrine principale du bélier doit être prise, agitée devant Yahweh pour démontrer qu'elle est à lui, puis acceptée par Moïse comme un cadeau de Yahweh (comme cela arrive régulièrement avec l'offre de paix).