La partie active d'Aaron et de ses fils dans la cérémonie ( Exode 29:31 ).

En attendant, nous revenons à la consécration d'Aaron et de ses fils dans le présent.

Exode 29:31

« Et tu prendras le bélier de consécration et tu feras bouillir sa chair dans un lieu saint, et Aaron et ses fils mangeront la chair du bélier et le pain qui est dans la corbeille à l'entrée de la tente d'assignation, et ils mangera les choses avec lesquelles l'expiation a été faite, pour les consacrer et les sanctifier. Mais un étranger n'en mangera pas, car ils sont saints. Et s'il reste quelque chose de la chair de la consécration ou du pain jusqu'au matin, alors vous brûlerez le reste au feu. Il ne sera pas mangé parce qu'il est saint.

Aaron et ses fils devaient maintenant participer activement à la cérémonie. L'étape initiale de leur consécration est terminée et ils peuvent maintenant participer à l'offrande de paix. La participation de l'offrant à une offrande de paix serait plus tard un événement régulier (et l'avait probablement été dans le passé. Les lois du Lévitique étaient sans aucun doute basées sur le passé). C'était une sorte de repas de communion à sens unique (Dieu n'a pas participé au repas), une indication que la personne était en paix avec Dieu à travers ses offrandes et ses sacrifices d'un cœur sincère, et une expression d'adoration et de gratitude.

Ainsi Aaron et ses fils peuvent manger ce qui reste du bélier de consécration après que Moïse ait pris des dispositions pour qu'il soit bouilli dans un lieu saint (à la porte de la tente d'assignation. Dans le cas où Moïse demande à Aaron et ses fils de le faire bouillir - Lévitique 8:31 ), et peut aussi manger le pain que Moïse avait apporté dans le panier à la Tente d'assignation ( Exode 29:2 ). Mais tout ce qui n'est pas mangé le matin doit être brûlé. Ce dernier était à cause de sa sainteté particulière.

" Et ils mangeront les choses avec lesquelles l'expiation a été faite, pour les consacrer et les sanctifier. " Notons tout d'abord que l'Offrande de Paix aussi « fait l'expiation ». L'effusion de sang sous quelque forme que ce soit a toujours à l'esprit la nécessité de payer le péché et souligne le fait que tout ce que l'homme fait, même son dévouement et sa consécration de lui-même, est entaché de péché, de sorte que chaque sacrifice de sang qu'il contient un élément d'expiation.

Mais manger de ce sacrifice devant Yahweh indique une acceptation par Lui de leur consécration et de leur séparation à Dieu et déclarée «saint». Ils sont maintenant ses représentants au nom du peuple, consacrés et sanctifiés à son service.

« Mais un étranger n'en mangera pas, car ils sont saints. » C'est l'utilisation du mot 'étranger' (zor) pour désigner toute personne n'appartenant pas à la famille d'Aaron (comparer Nombres 16:40 ; voir aussi 30:33 : Lévitique 22:12 ).

Comparez son utilisation dans le feu « étrange ». Ce qui n'était pas conforme à l'ordonnance de Dieu était « étrange ». Il met l'accent sur leur statut unique par rapport à l'ensemble du peuple. C'est une famille à part de toutes les autres. En ce qui concerne le sacerdoce, tous les autres sont des «étrangers». Donc cette viande et ce pain sont pour les seuls prêtres. En effet plus tard il est révélé qu'il doit y être mangé en présence de Yahvé après quoi ils doivent y rester pendant les sept jours de leur consécration ( Lévitique 8:31 ).

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