Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Exode 35:1-3
Le commandement vient pour observer le sabbat ( Exode 35:1 ).
Si cette commande apparaît au premier abord comme isolée et sans lien avec le contexte, son positionnement est en fait très important. Car enfin, après le va-et-vient des jours passés, les travaux pouvaient commencer sur la Demeure. Le peuple était maintenant fermement de retour en tant que peuple de Yahweh et en faveur de Yahweh, et il montrerait sa gratitude en conséquence. Mais il fallait d'abord leur rappeler qu'avec tout leur enthousiasme et avec tout le caractère sacré de ce qu'ils étaient sur le point de faire, le repos du sabbat devait être maintenu.
Aucun travail ne devait être fait le jour du sabbat, même celui de construire la Demeure, et aucun feu ne devait être allumé, même dans le but de forger des choses sacrées. Le sabbat doit être gardé sacro-saint.
La nécessité d'observer le sabbat ( Exode 35:1 ).
Cela peut être analysé brièvement comme :
a Les paroles que Yahweh a commandées sont que le travail sera fait pendant six jours ( Exode 35:1 a).
b Le septième doit être un jour saint, un sabbat de repos solennel pour Yahweh ( Exode 35:2 b)
b Quiconque y fera un travail sera mis à mort ( Exode 35:2 c).
a Tu n'allumeras pas de feu dans toutes tes habitations le jour du sabbat ( Exode 35:3 ).
Cela peut être considéré à la fois comme une progression et un chiasme. Dans 'a', le travail doit être fait pendant six jours de sorte qu'en parallèle quiconque fait un feu le septième jour ait tort. En 'b' Le septième est un repos solennel de sorte qu'en parallèle quiconque y travaille soit mis à mort.
« Et Moïse rassembla toute l'assemblée des enfants d'Israël, et leur dit : « Voici les paroles que Yahvé a commandées, pour que vous les fassiez. Six jours de travail seront accomplis, mais le septième jour, il y aura pour vous un jour saint, un sabbat de repos solennel pour Yahweh, quiconque y fera un travail sera mis à mort. Tu n'allumeras pas de feu dans toutes tes habitations le jour du sabbat. '
L'importance du jour du sabbat est à nouveau soulignée. Les hommes devaient travailler pendant six jours, mais le sabbat était un jour de repos solennel. Quiconque y travaillait serait mis à mort, et cela incluait même la fabrication d'un feu. Faire un feu impliquait en fait un travail considérable, car à moins d'avoir à portée de main un moyen de l'allumer, comme une torche allumée ou des charbons ardents, il devait être allumé en faisant tournoyer un bâton dans une dépression sur une planche, ou en frottant deux bâtons. ensemble.
Cela inclurait des feux pour cuisiner, car cela ne serait pas nécessaire pour le chauffage, et des feux pour forger ce qui était nécessaire pour la demeure. Le premier était déjà en principe interdit ( Exode 16:23 ). Ainsi, le travail sur la Demeure ne doit pas non plus avoir lieu le jour du Sabbat.