Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Exode 40:12-15
L'installation du 'prêtre' et de ses assistants ( Exode 40:12 ).
Et tu amèneras Aaron et ses fils à l'entrée de la tente d'assignation, et tu les laveras avec de l'eau. Et tu revêtiras Aaron des vêtements sacrés; tu l'oindras et tu le sanctifieras, afin qu'il me serve dans la fonction sacerdotale. Et tu amèneras ses fils, et tu leur mettras des tuniques; et tu les oindras comme tu as oint leur père, afin qu'ils me servent dans l'office sacerdotal, et leur onction leur sera un sacerdoce éternel à travers leurs générations.
L'installation des prêtres suit. D'abord « Le Prêtre », puis ses assistants dans l'office sacerdotal. Cela commence par le lavage à l'eau pour éliminer la terre et les souillures physiques. Ensuite, Aaron est revêtu par Moïse des vêtements sacrés mis à part pour « le prêtre », et Moïse l'oint avec l'huile d'onction sainte et le « sanctifie », c'est-à-dire qu'il le met à part pour un but saint et comme appartenant à Yahweh.
Après cela, les fils sont amenés en avant et Moïse doit les revêtir de leurs robes sacerdotales et les oindre afin qu'eux aussi puissent exercer l'office sacerdotal en tant qu'assistants du « prêtre ». Et cette onction doit être considérée comme les mettant à part eux et leurs descendants pour toujours dans un sacerdoce éternel, aussi longtemps que l'onction continue. La disposition est toujours que s'ils s'avèrent indignes, l'onction cessera. Il n'y a pas de véritables prêtres d'Aaron oints aujourd'hui.
Dans Lévitique 8 seul Aaron est spécifiquement oint sur la tête ( Exode 40:12 ), bien que ses fils participent à cette onction par l'aspersion sur eux de l'huile ( Exode 40:30 ). C'est peut-être ce qui est à l'esprit ici.
Le fait n'est pas que leur onction suivra le même modèle que celui de leur père, mais qu'eux aussi seront oints de la sainte huile d'onction. Il était exclusivement « le prêtre oint » ( Lévitique 4:5 ; Lévitique 4:16 ; Lévitique 6:22 ; Lévitique 16:32 etc.
). L'huile a été versée sur lui ( Exode 29:7 ; Lévitique 8:12 ) mais seulement aspergée sur ses fils ( Exode 29:21 ; Lévitique 8:30 ). Eleazar se ferait verser de l'huile sur lui lorsqu'il deviendra plus tard « le prêtre ».
Cependant il se peut que 'et tu les oins (quand tu les oins comme prêtre), comme tu as oint leur père, afin qu'ils me servent dans l'office sacerdotal : et leur onction sera sur eux pour un sacerdoce éternel tout au long de leur générations », se réfère à l'avenir où chaque prêtre sera oint parmi les fils d'Aaron lors de son investiture en tant que grand prêtre.
Aujourd'hui, ce sont tous ceux qui sont vraiment à Lui qui sont mis à part comme prêtres conformément à sa promesse de faire de son peuple un royaume de prêtres ( Exode 19:5 ; 1 Pierre 2:5 ; 1 Pierre 2:9 ), et tous , hommes et femmes, sont oints du Saint-Esprit ( 1 Jean 2:20 ; 1 Jean 2:27 ; 2 Corinthiens 1:21 ), et sanctifiés comme mis à part dans un but saint et comme lui appartenant (1Co 1: 2 ; 1 Corinthiens 6:11 : 1 Corinthiens 6:11 ; Hébreux 10:14 ).
Et tous sont les assistants de Celui qui est unique et à jamais 'Le Prêtre', notre grand Souverain Sacrificateur ( Hébreux 9:11 ; Hébreux 10:21 ). Et ce sacerdoce n'implique pas une continuation des sacrifices physiques, car le sacrifice final a été offert une fois pour toutes en Christ ( Hébreux 10:12 ), mais un sacrifice de louange et d'action de grâce et de service dévoué ( Romains 12:1 ; Hébreux 13:15 ; 1 Pierre 2:5 ), et consiste à montrer les excellences de Celui qui nous a appelés des ténèbres à sa merveilleuse lumière ( 1 Pierre 2:9 ).