Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Exode 40:34-38
Yahweh commande la demeure ( Exode 40:34 ).
Tous les travaux étant achevés et le Sanctuaire érigé Yahvé vient y apposer son sceau. On peut analyser ce dernier passage comme suit :
a La nuée couvrit la Tente d'assignation, et la gloire de Yahweh remplissait la Demeure et Moïse ne pouvait pas entrer dans la Tente d'assignation parce que la nuée y demeurait et la gloire de Yahweh remplissait la Demeure ( Exode 40:35 ) .
b Lorsque la nuée Exode 40:36 dessus de la Demeure, les enfants d'Israël continuèrent, tout au long de leurs voyages ( Exode 40:36 ).
b Mais si la nuée n'a pas été enlevée, alors ils n'ont pas voyagé jusqu'au jour où elle a été enlevée ( Exode 40:37 ).
a Car la nuée de l'Éternel était sur la Demeure le jour, et il y avait du feu la nuit, aux yeux de toute la maison d'Israël, pendant tous leurs voyages ( Exode 40:38 ).
Notez qu'en 'a' la nuée recouvrant la Tente du Rendez-vous et la gloire de Yahvé remplissant la Demeure est mentionnée deux fois comme double témoin de l'unique occurrence sur cette première érection de la Demeure, puis en parallèle on nous dit que la nuée était sur la Demeure, et le feu de nuit, faisant le troisième et complet témoin. En 'b' quand le nuage a été soulevé, ils ont continué, et dans le parallèle, s'il n'a pas été récupéré, ils n'ont pas continué.
« Alors la nuée couvrit la Tente d'assignation, et la gloire de Yahvé remplit la Demeure. Et Moïse ne put entrer dans la Tente d'assignation, car la nuée y demeurait, et la gloire de Yahvé remplissait la Demeure.'
Une fois la Demeure érigée, la nuée la couvrit et la gloire de Yahvé la remplit. Le résultat fut que telle était la gloire que même Moïse, qui avait tant expérimenté la gloire de Yahvé, ne put y entrer. Notez la répétition de la couverture par la nuée et l'entrée de la gloire de Yahweh. Quelque chose de double répété est certain et sûr ( Genèse 41:32 ). Dans l'ancienne Tente de la Rencontre, Moïse avait pu y entrer car le nuage restait à l'extérieur. Mais ce n'était pas la demeure de Yahvé.
Le fait que la Tente d'assignation à laquelle il est fait référence est l'Habitation est confirmé par le fait que :
1) La Demeure est dans le contexte constamment appelée la Tente de la Rencontre ( Exode 40:2 ; Exode 40:6 ; Exode 40:12 ; Exode 40:24 ; Exode 40:26 ; Exode 40:29 ; Exode 40:32 ).
2) Que la nuée accompagnerait nécessairement la gloire pour la voiler.
Cet excès de gloire ne fut nécessairement que de courte durée. C'était une manifestation à court terme, suivie par la moindre manifestation de nuage et de feu. Le fait que la gloire s'est progressivement estompée, tout comme la gloire sur le visage de Moïse, est révélé par le fait que l'activité aurait, bien sûr, lieu à l'intérieur du Sanctuaire. Aaron devait y entrer deux fois par jour pour allumer et habiller les lampes ( Exode 27:20 ).
L'encens devait être offert deux fois par jour ( Exode 30:7 ). Le pain de proposition devait être placé ( Lévitique 24:8 ). (Voir aussi Lévitique 10:13 ). Ainsi, nous devons supposer que la manifestation qui restait est devenue limitée au Lieu Très Saint. Mais le nuage planait clairement au-dessus de la Demeure pour qu'il puisse être vu, et probablement le feu aussi.
« Et quand la nuée se leva de la Demeure, les enfants d'Israël continuèrent tout leur voyage, mais si la nuée ne se levait pas, alors ils ne voyageaient pas jusqu'au jour où elle se levait. Car la nuée de l'Éternel était sur la Demeure le jour, et il y avait du feu dedans la nuit, aux yeux de toute la maison d'Israël, pendant tous leurs voyages.
La colonne de nuage et de feu résidait maintenant dans ou sur la Demeure. Et tant qu'il y restait, il était clair que Yahvé voulait y rester. Mais lorsque le pilier «a été relevé», il était temps de passer à autre chose. Et le pilier irait alors devant eux. Yahvé accomplissait sa promesse d'être parmi eux à la lettre. (Voir Nombres 9:15 ). Mais le verbe même « a été repris » (niphal - « a été soulevé ») peut suggérer une agence extérieure. Yahvé n'était pas limité à la Demeure.
La miséricorde de Dieu est révélée en ce que la colonne était toujours discernable, que ce soit sous forme de nuage ou de feu. Le nuage pouvait être vu dans la lumière du jour et le feu dans l'obscurité. Ils savaient qu'Il était là.
Ainsi, le livre qui a commencé avec Israël mis en esclavage sous un roi se termine avec Israël conduit en liberté sous un autre roi, Celui qui habitait dans une gloire inaccessible.