Chapitre 13. La dénonciation par Yahvé des prophètes qui prophétisent leurs propres idées.

Ézéchiel a dépeint l'échec des chefs du peuple, des princes, des prêtres et des anciens. Maintenant, il tourne son attention sur « les prophètes », probablement les prophètes de culte. Eux aussi ont laissé tomber Israël. Ces hommes avaient été nommés par, et attachés au temple, ou à d'autres sanctuaires reconnus, qui payaient leur salaire (comparez Zacharie 11:12 ), et ils étaient censés avoir un don d'inspiration divine.

Beaucoup s'étaient exilés avec les autres. Mais Ézéchiel doit souligner qu'ils expriment vraiment leurs propres idées, et non celles de Yahweh, car ils ne disent que ce que les hommes veulent entendre. Ils ne s'ouvrent pas à l'inspiration de Yahvé conformément à ses enseignements et à sa parole. La dénonciation s'applique alors aussi aux prophétesses qui usent de moyens douteux pour asseoir leurs idées ( Ézéchiel 13:17 ).

C'était la plainte constante des premiers vrais prophètes ( 1 Rois 22:22 ; Ésaïe 28:7 , où la boisson forte était à blâmer ; Michée 3:5 ), et surtout de Jérémie qui parlait d'une manière similaire à Ézéchiel ( Jérémie 2:8 ; Jérémie 5:31 ; Jérémie 6:13 ; Jérémie 8:10 ; Jérémie 14:14 ; Jérémie 18:18 ; Jérémie 23:9 ; Jérémie 26:8 ; Jérémie 27:9 ; Jérémie 28:1 ).

Notez la référence aux faux prophètes en Babylonie ( Jérémie 29:21 ). Ils étaient là aussi. Les troubles qui s'étaient abattus sur Juda dans ses derniers jours ont poussé les hommes à s'appuyer fortement sur les prophètes du culte, mais Ézéchiel nous dit que tout ce qu'ils ont entendu était des mensonges et de l'auto-illusion.

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