Ézéchiel 14:11

' « Afin que la maison d'Israël ne s'éloigne plus de moi et ne se souille plus par toutes leurs transgressions, mais qu'ils soient mon peuple et que je sois leur Dieu », dit le Seigneur Yahvé.'

Le dessein de Dieu derrière tout cela, à la fois dans ce qu'Il a permis, et dans le jugement qu'Il a imposé à ceux qui ont continué dans le péché et l'idolâtrie, était à la fin pour le bien de Son vrai peuple. Il les courtisait et leur enseignait des leçons par Ses jugements afin qu'ils apprennent leur leçon et qu'une fois pour toutes ils tournent le dos à l'idolâtrie et se tournent vers Lui. Alors Il serait leur Dieu, et ils seraient vraiment Son peuple. C'est en fin de compte à l'origine de tous les jugements prononcés par Ézéchiel. En fin de compte, leur objectif était la miséricorde envers ceux qui répondraient.

Combien de fois les hommes viennent au peuple de Dieu avec des paroles douces qui semblent si plausibles. Un petit changement ici, une interprétation légèrement différente là qui n'est pas tout à fait conforme à la parole de Dieu, mais qui plaît aux hommes. Et ce sont des gens si bons et sincères. Et ils en trompent beaucoup. Mais ils ne peuvent finalement pas tromper le vrai peuple de Dieu ( 1 Jean 2:20 ).

Et Dieu le permet parce que c'est ce que les gens veulent. S'ils ne veulent pas de Sa parole dans sa plénitude, Il leur en laissera une autre. Mais il se dressera contre eux dans le jugement. Selon les paroles de Yahweh par son prophète, 's'ils ne parlent pas selon ma parole, c'est qu'il n'y a pas de vie en eux.'

La présence de quelques justes n'épargnera pas le plus grand nombre.

Maintenant vint un nouvel argument, que la présence d'hommes justes parmi Israël ne différerait pas le jugement de Dieu. Le temps pour cela était révolu. La pensée revient aux supplications d'Abraham au sujet de Sodome alors que dix hommes justes auraient été suffisants pour éviter le jugement ( Genèse 18:32 ). Mais il n'y en avait pas, il n'y avait que Lot et sa famille, et le jugement vint.

Cependant, ils ne devaient pas y voir d'espoir, car même si trois des hommes les plus justes de l'histoire avaient été parmi eux, ils ne seraient pas en mesure de différer ce jugement que Dieu avait déterminé. Seuls les justes eux-mêmes seraient épargnés, car Lot était hors de Sodome. Et le jugement sera terrible et durable, composé de famine, d'épée, de bêtes sauvages dangereuses et de peste.