Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Ézéchiel 19:2-4
« Quelle était ta mère ? - une lionne,
Au milieu des lions, elle s'est couchée - élevant ses petits,
Et elle a élevé un de ses petits - il est devenu un jeune lion,
Et il a appris à attraper la proie - il a dévoré les hommes.
Les nations aussi entendirent parler de lui - il fut emmené dans leurs fosses,
Et ils l'amenèrent avec des crochets dans le pays d'Egypte.
Israël (Juda) est comparé à une lionne, forte et puissante, élevant ses petits. C'est ainsi qu'elle se voyait. Et elle était fière de ses rois et de leurs capacités guerrières, et comptait sur eux pour la protéger.
Les lions étaient une caractéristique familière de la vie en Palestine tout au long de l'Ancien Testament et au-delà. Ils étaient considérés comme des bêtes féroces et nobles et étaient utilisés pour symboliser un contrôle et une domination puissants ( Genèse 49:9 ; Michée 5:8 ; Nombres 23:24 ; Nombres 24:9 comparer 1 Rois 10:19 ). Un lion royal a été trouvé sur le sceau de Shema de Megiddo.
Donc ici Joachaz est comparé à un lion descendant de la lionne d'Israël (Juda). Ézéchiel fait ressortir la façon dont Israël se voyait elle-même et ses rois, en contraste avec ce qui leur est arrivé. Mais Israël avait tort. Il ne régna que trois mois avant d'être emmené en Egypte par le pharaon Necho ( 2 Rois 23:31 ) où il mourut finalement ( Jérémie 22:10 ), mais la description n'est pas de son règne mais de comment il était formé aux qualités guerrières. Il explique qu'il était un homme guerrier, mais que malgré cela il fut fait captif. Pourquoi? Parce qu'il avait abandonné Yahvé.
'Il a été pris dans leurs fosses, et ils l'ont amené avec des crochets dans le pays d'Egypte.' Sa défaite et sa capture sont décrites en termes de chasse au lion antique.