Ézéchiel 28:1-10

Oracle contre le Nagid de Tyr.

Ici, le roi de Tyr est appelé « le Nagid de Tyr ». Nagid (prince) est un titre ailleurs restreint au singulier aux princes et dirigeants d'Israël. (Certains voient Daniel 9:26 comme une exception, mais cela pourrait nous dire quelque chose sur leur interprétation de Daniel 9:26 ).

Ainsi, l'utilisation ici semble être sarcastique, le comparant à un prince d'Israël. Mais contrairement aux princes d'Israël, il se considérait comme un dieu. Ainsi, il est encore plus condamné. Le prince dont il est question était probablement Ithobal II.

Notez comment les charges contre Tyr se sont accumulées. Premièrement, elle se réjouissait des richesses qu'elle recevrait maintenant que Jérusalem était détruite ( Ézéchiel 26:2 ). Puis elle se proclame « parfaite en beauté » ( Ézéchiel 27:3 ) et presque invincible. Maintenant, son roi revendique la ressemblance avec Dieu. Et Tyr partage son statut de divinité. Tout ce qui est dit du roi s'applique aussi à son peuple.