Ézéchiel 29:10-12

« C'est pourquoi voici, je suis contre toi et contre tes fleuves, et je ferai du pays d'Égypte un désert et une désolation totale depuis Migdol jusqu'à Seveneh (Syène) jusqu'à la frontière de l'Éthiopie. Aucun pied d'homme n'y passera, ni pied de bête n'y passera, et il ne sera pas non plus habité pendant quarante ans. Et je ferai du pays d'Égypte une désolation au milieu des pays désolés, et ses villes parmi les villes dévastées seront une désolation pendant quarante ans, et je disperserai les Égyptiens parmi les nations et je les disperserai. à travers les pays.

Un sort parallèle à celui de Juda est prophétisé pour l'Egypte. Il doit être désolé, bien que les moyens ne soient pas indiqués, de sorte qu'il soit désolé du nord au sud. Migdol (qui signifie tour de guet) se trouverait dans le Delta à la frontière égyptienne (comparer à Exode 14:2 ), tandis que Seveneh (probablement Syene) signifiant « place du marché » (swn égyptien) était à la frontière avec l'Éthiopie sur la première cataracte du Nil ( à moins que nous ne lisons comme « de la tour au marché »). Syène était une forteresse et une base pour les expéditions en Nubie (Cush), un terminus pour le trafic fluvial et une source de granit rouge pour les bâtiments monumentaux (syénite).

La désolation durera « quarante ans ». « Quarante ans » était une période standard pour les épreuves et les tests, ce qui signifie une période fixe et assez longue, et correspond à la période pour supporter l'iniquité endurée par Juda ( Ézéchiel 4:6 ). Ainsi l'Egypte subirait une assez longue période de désolation et de faiblesse, probablement de la part de leurs ennemis.

La description d'une terre où personne ne marchera est probablement conçue comme une image exagérée pour donner l'impression de l'horreur de la situation plutôt que comme littérale (tout comme les descriptions des dévastations de Juda et d'Israël ont donné une impression similaire ; comparez aussi Ésaïe 34:10 avec Malachie 1:3 d'Édom). Dans sa dévastation, ce sera comme une terre totalement déserte.

La dispersion entre les pays, qui peut avoir eu lieu vers la fin des quarante ans, est également parallèle à Juda et à Israël. Comme pour eux, la description n'est pas à prendre au pied de la lettre. C'est la crème du pays qui est en tête, et c'est ainsi décrit pour faire ressortir le parallèle. Le vrai point est que l'Egypte sera amenée à souffrir comme Israël ( 2 Rois 17:18 ; 2 Rois 17:23 ) et Juda ( 2 Rois 25:11 ; 2 Rois 25:26 ) l'ont fait. Il y aura une période où leurs chefs seront absents de force du pays, et où beaucoup fuiront pour se réfugier dans de nombreux pays.

Nous n'avons aucune trace d'un tel événement, tel que décrit littéralement, se produisant en Égypte, bien que nous devons nous rappeler qu'une grande partie de leur histoire détaillée nous est cachée et que les rois n'avaient pas tendance à enregistrer leurs propres mauvaises périodes. Cela devait clairement se produire en même temps que la dévastation des pays environnants, à commencer par l'invasion de Nabuchodonosor ( Ézéchiel 30:23 ), mais comme beaucoup de prophéties ayant probablement aussi une vue lointaine.

Il se peut que Pharaon et ses forces et la crème de l'aristocratie aient dû se retirer de leurs villes au-delà de leurs frontières à un moment donné avant la féroce invasion de Nabuchodonosor et plus tard devant les Médo-Perses, peut-être touchés par une rébellion interne, pour revenir plus tard , et que de nombreux réfugiés ont fui vers les pays voisins, y restant pendant des années, ou cela peut éventuellement indiquer en partie des invasions encore plus tardives et leurs effets.