«Parlez et dites: 'Ainsi parle le Seigneur Yahvé. Voici, je suis contre toi Pharaon, roi d'Égypte, le grand monstre (tanin) qui gît au milieu de ses fleuves, qui a dit : « Mon fleuve est à moi, et je l'ai fait pour moi. ' '

Pour Yahweh Pharaon (Hophra - Jérémie 45:30) n'est que le roi d'Egypte, mais à ses propres yeux Pharaon est bien plus que cela. Il est le créateur de l'Egypte et du fleuve Nil qui est lui-même un dieu et le sang de l'Egypte. Et il l'enjambe ainsi que ses affluents comme un monstrueux crocodile, défiant tous ceux qui osent s'en approcher, comme le dieu solaire auto-engendré de l'Égypte.

Il y a ici un jeu délibéré sur deux points de vue, l'un selon lequel Pharaon n'est que terrestre, une créature créée (comparer Genèse 1:21 ), comme le crocodile, tandis que dans la vue de l'Égypte, il est divin et associé aux monstres mythiques du monde des dieux. et donc invincibles (comparez Job 9:13 ; Job 26:11 ; Psaume 74:13 ; Psaume 89:10 ; Ésaïe 27:1 ; Ésaïe 51:9 ; Amos 9:3 et notez qu'ils ne peuvent pas s'opposer Yahweh.Mais les monstres ne sont souvent que des synonymes de leurs pays (par exemple, Rahab peut être considéré comme représentant l'Egypte). Ézéchiel sous l'instruction de Yahweh le fait descendre sur terre.

Il convient de noter que si les commentateurs attirent à juste titre l'attention sur cette multiplicité de dieux, l'Écriture est régulièrement muette à leur sujet. Il n'a pas tendance à parler en termes de batailles contre les dieux (comparez le récit d'Exodus où les mentions d'eux sont rares bien qu'en termes de commentaires, ils apparaissent partout). Il les dégrade en ne les mentionnant pas, les laissant généralement comme connaissances de base dans l'esprit des hommes. Yahweh est tout, et ses adversaires mais terrestres et non dignes de mention.

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