Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Ézéchiel 34:12-16
« Comme un berger cherche son troupeau le jour où il est parmi ses brebis dispersées, ainsi je chercherai mes brebis. Et je les délivrerai de tous les lieux où ils ont été dispersés dans le jour nuageux et sombre (« le jour des nuages et des ténèbres épaisses »). Et je les ferai sortir des peuples, je les rassemblerai des pays, et je les ramènerai dans leur pays. Et je les nourrirai sur les montagnes d'Israël, au bord des cours d'eau, et dans tous les lieux habités du pays.
Je les nourrirai d'un bon pâturage, et leur bergerie sera sur les montagnes de la maison d'Israël. Là, ils se coucheront dans une bonne bergerie, et ils se nourriront de gras pâturages sur les montagnes d'Israël. Moi-même, je ferai paître mes brebis, et je les ferai coucher, dit le Seigneur Yahvé. Je chercherai ce qui était perdu, je rétablirai ceux qui ont été chassés, je panserai ce qui est brisé et je fortifierai ceux qui étaient malades. Et je détruirai le gras et le fort. Je les nourrirai en jugement.
Le point principal ici est que parce que les bergers ont échoué, Dieu Lui-même agirait plus directement. Il serait leur roi. Afin de réaliser Son plan, la première étape serait de ramener Son peuple en terre d'Israël. Il l'a fait progressivement, et nous n'avons aucune raison de douter que beaucoup d'Israël et de Juda soient retournés dans le pays. Il n'y avait pas de tribus perdues pour Lui. Le «jour nuageux et sombre» était passé.
Et là, il promit de les nourrir abondamment, sur les montagnes, à l'endroit même où ils avaient régulièrement péché contre Yahvé, et au bord des fleuves. Autrement dit à l'air libre partout, pas limité aux sanctuaires. Les anciens dirigeants avaient été remplacés. En effet, il est significatif qu'il n'y ait ici aucune référence au temple. Le fait est qu'ils ne seront plus instruits par les anciens bergers, mais par Lui-même dans tout le pays, et que leur troupeau sera sur les montagnes d'Israël où ils apprendront et seront bénis.
On ne peut guère manquer de voir ici le ministère de Jean-Baptiste et de Jésus, littéralement au bord des fleuves et sur les montagnes. Et Isaïe nous dit que ce ministère en Israël devait être une préparation essentielle pour le ministère de Dieu dans le monde entier à travers Son Serviteur ( Ésaïe 42:1 ; Ésaïe 49:1 voir Actes 13:47 ).
Il n'y a rien de plus clair que le fait que cette nourriture abondante manquait au cours des siècles qui ont précédé la venue de Jésus. Il y avait bien sûr quelques bergers fidèles, et il y avait un reste de ceux qui étaient fidèles à Yahvé, comme il y en avait toujours eu. Il y avait des poches de bénédiction. Nous ne devons pas dénigrer ou nier le travail des hommes pieux. Mais il n'y avait rien qui se rattache à cette image triomphante.
Les Juifs eux-mêmes ont admis que la prophétie avait échoué. Tous attendaient la venue du grand Prophète Qui allait transformer la situation ( Ésaïe 61:1 ), et du prince de la maison de David ( Ézéchiel 34:23 ; Ésaïe 11:1 ), Qui enverrait ses vrais sous-bergers, d'abord en Israël ( Matthieu 10:5 ), puis dans le monde ( Matthieu 28:18 ).
« Moi-même, je ferai paître mes brebis, et je les ferai coucher, dit le Seigneur Yahvé. Je chercherai ce qui était perdu, et je rétablirai ceux qui ont été chassés, je panserai ce qui est brisé, et je fortifierai ceux qui étaient malades.' Dieu lui-même prendra soin des brebis. Ce devait être aussi le ministère du grand Prophète à venir ( Ésaïe 61:1 ) et Jésus précise que c'était Son ministère et que c'était là que les autres bergers avaient échoué.
Ils n'ont pas cherché les perdus, mais Lui l'a fait ( Luc 19:10 ; Luc 15 tous). Ils n'ont pas restauré ceux qui ont été chassés, mais Lui l'a fait ( Jean 10:12 ). Ils n'ont pas agi comme des médecins pour les malades, mais Lui l'a fait ( Marc 2:17 ).
Ils n'ont pas Ésaïe 61:1 brisés, mais Lui l'a fait ( Ésaïe 61:1 ). Dans l'ensemble, ils se sont principalement limités à leurs adhérents. Il accomplissait donc la tâche de Yahvé.
« Et le gras et le fort, je les détruirai. Je les nourrirai en jugement (ou "comme il convient").' Les élégants et bien nourris, qui s'étaient faits ainsi aux dépens des autres, subiraient leur jugement. Le jugement deviendrait leur nourriture. C'est une image vivante de ce qui arriverait aux dirigeants d'Israël lors de la venue de Jésus et de ce qui s'ensuivit lors de la destruction du temple. Ils ont reçu ce qui leur était dû. Et c'est aussi un avertissement clair pour les prédicateurs qui s'enrichissent aux dépens de son peuple.