Ézéchiel 36:1,2

« Et toi, fils de l'homme, prophétise sur les montagnes d'Israël, et dis : « Montagnes d'Israël, écoutez la parole de Yahvé. Ainsi parle le Seigneur Yahvé. Parce que l'ennemi a dit contre vous « Aha ! » et « Les anciens hauts lieux nous appartiennent ».

Après avoir prononcé des paroles de malheur au mont Séir, Yahvé parla maintenant aux montagnes d'Israël. Il a donné comme toile de fond sur laquelle il allait travailler à la restauration le cynisme d'Edom, qui se reflétait sur lui-même. Premièrement, ils avaient dit : « Aha ! » en connaissance de cause. Ils avaient jeté des doutes sur ce que faisait Yahweh et avaient laissé entendre qu'il était impuissant et incapable d'aider son peuple. Et deuxièmement, ils avaient affirmé que l'héritage de Yahvé leur appartenait.

Qu'ils aient reconnu qu'ils agissaient contre Yahvé ressort en ce sens qu'ils se considéraient comme prenant possession des « anciens hauts lieux ». C'était ironique. Pour eux, les anciens hauts lieux étaient le cœur de la religion d'Israël (comparez 2 Chroniques 32:12 : Ésaïe 36:7 ; Ésaïe 36:7 pour une idée fausse similaire).

Ils avaient vu l'activité fervente là-bas et avaient pensé qu'elle était au cœur du Yahvisme. Maintenant ils jubilaient, eux et leurs dieux allaient s'en emparer. L'utilisation d'« ancien » pourrait suggérer qu'ils pensaient qu'Israël et Yahweh les avaient usurpés en ce sens qu'ils étaient là avant l'arrivée d'Israël. Il s'agissait donc d'une attaque directe contre Yahvé.

Il y avait bien sûr d'anciens hauts lieux comme à Béthel, Sichem, Gabaon et Guilgal, pour n'en citer que quatre, qui avaient eu une histoire honorable (ainsi que déshonorante) (voir Genèse 31:13 : Genèse 31:13 ; Genèse 35:7 ; Josué 24:1 ; Josué 24:25 ; 1 Samuel 1:3 ; 1Sa 9:13-14 ; 1 Samuel 9:19 ; 1 Samuel 10:8 ; 1 Samuel 11:15 ; 1 Rois 3:4 ).

C'étaient des sanctuaires locaux où les hommes avaient senti qu'ils pouvaient rencontrer Dieu et offrir des sacrifices ailleurs qu'avant le tabernacle, probablement des endroits où ils considéraient que Dieu avait enregistré son nom ( Exode 20:24 ). Et certains voient donc ce verset comme indiquant une tentative délibérée d'Édom de s'emparer des véritables anciens sanctuaires de Juda et d'Israël.

Ensuite, 'ancien' est considéré comme signifiant qu'ils leur avaient été donnés par Yahweh il y a longtemps, de sorte que c'était un blasphème de s'en emparer. Mais les « hauts lieux » étaient devenus une source de chute d'Israël, comme Moïse s'en était rendu compte, et ailleurs dans Ézéchiel, les « hauts lieux » ont toujours un mauvais sens, de sorte que cela suggérerait que nous le voyons comme ayant le même sens ici. .

D'autres cependant voient ici les "hauts lieux" comme indiquant simplement les collines et les montagnes d'Israël (comparez Amos 4:13 ; Michée 1:3 ; Habacuc 3:19 ) Habacuc 3:19 intention de prendre en charge, voyant le verset comme indiquant le droit de longue date de Juda à être là comme ayant reçu le pays de Yahvé. Son utilisation ailleurs dans Ézéchiel, cependant, tend à être contre cette interprétation.