Ézéchiel 37:11-14

« Alors il me dit : « Fils de l'homme, ces ossements sont toute la maison d'Israël. Voici, ils disent : « Nos os sont desséchés et notre espoir est perdu. Nous sommes coupés pour nous (ou « notre fil de vie a été coupé »). C'est pourquoi prophétise et dis-leur, ainsi parle le Seigneur Yahvé : « Voici, j'ouvrirai vos sépulcres, et je vous ferai sortir de vos sépulcres, ô mon peuple, et je vous ferai entrer dans le pays d'Israël, et vous sache que je suis Yahvé, quand j'ai ouvert tes tombeaux et t'ai fait monter de tes tombeaux, ô mon peuple. Et je mettrai mon esprit en toi, et tu vivras, et je te placerai dans ton propre pays, et tu sauras que c'est moi Yahweh qui l'ai dit et l'ai accompli », dit Yahweh. '

Dieu explique la parabole. Les ossements desséchés étaient toute la maison d'Israël, où qu'ils soient. Et ils étaient dans un état de découragement et de désespoir. Ils sentaient qu'ils étaient comme des squelettes totalement desséchés. Ils avaient perdu espoir. Ils se considéraient comme coupés de leur terre et coupés de Dieu. Ils avaient perdu toute vision de la vie. Ils étaient en train d'abandonner. La destruction de Jérusalem avait complètement anéanti leurs espoirs.

Mais à travers Ézéchiel, Dieu leur a parlé et leur a dit qu'ils n'avaient pas besoin de penser ainsi, car c'était comme s'il allait relever leurs cadavres de la tombe. Il restaurerait leurs esprits, et les ferait sortir des tombes qu'ils avaient creusées pour eux-mêmes dans leur esprit, et leur donnerait la vie, et Il les ramènerait dans leur propre pays.

Le contexte de ces mots et leur lien avec la prophétie d'Ézéchiel confirme que nous devons voir cette image comme s'appliquant au peuple de Dieu post-exilique et non directement à un âge futur. Ce sont eux qui seraient restaurés et renvoyés dans leur pays, et jouiraient d'une nouvelle vie dans l'Esprit. Et c'était garanti par la parole de Yahweh, et il le ferait donc certainement. Ils avaient Sa parole pour cela. Nous ne devons pas sous-estimer l'œuvre de l'Esprit dans le peuple de Dieu après l'exil.

L'image peut bien sûr être appliquée spirituellement à Son peuple à chaque période. C'est une image de renaissance, de vie nouvelle dans l'Esprit de Dieu. Mais son message essentiel était adressé aux gens de l'époque d'Ézéchiel, et il nous rappelle que nous faisons une injustice aux paroles d'Ézéchiel lorsque nous ne reconnaissons pas leur application à son époque. C'était, cependant, quelque chose qui serait essentiellement répété à l'avenir, car le peuple supposé de Dieu est souvent devenu comme des os secs et spirituellement morts, et a dû être réanimé à nouveau.

« Nous sommes coupés pour nous » peut être traduit « le fil de notre vie a été coupé. » Le rendu alternatif résulte de l'utilisation des mêmes consonnes hébraïques mais en les divisant différemment. (Dans les écritures anciennes, il n'y avait pas de division de mots et presque pas de voyelles).

L'union de la nation et le roi à venir ( Ézéchiel 37:15 ).

Dans ce passage, Ézéchiel est montré que Juda et Joseph (Éphraïm/Israël) ne feront qu'un et que David se lèvera pour être leur berger. Cela doit être considéré comme la confirmation que les Israélites reviendront de nombreux pays, pas seulement de Babylone, mais pas nécessairement en grand nombre, sinon il ne serait pas nécessaire de mentionner cela. Ceux de Joseph qui avaient vécu à Jérusalem/Juda auparavant auraient probablement déjà été unis. (Cependant, il se pourrait que des sentiments forts aient existé entre les différentes sections connues d'Ézéchiel).

Israël s'était à l'origine divisé en deux à l'époque de Roboam, fils de Salomon. Cela aussi était à cause de l'idolâtrie, et a abouti à l'idolâtrie ( 1 Rois 11:30 ; 1 Rois 12:1 ; 1 Rois 12:28 ). Il fallait maintenant remédier à cette scission.

L'idée et l'accent sont mis sur l'unité du peuple de Dieu. Il ne doit y avoir aucune distinction ou séparation, ils doivent tous être un dans l'alliance. Nous pouvons comparer comment c'était l'emphase de Jésus pour son peuple aussi, qu'ils pourraient être un ( Jean 17:20 ), et l'emphase de Paul que nous pourrions être un en Christ ( Galates 3:28 ). Le but constant de Dieu est l'unité entre Son peuple.