« Il fit aussi des poteaux de soixante coudées, et le parvis au poteau, la porte tout autour. Et de l'avant-garde de la porte à l'entrée de l'avant-garde du porche intérieur de la porte se trouvaient cinquante coudées

Les soixante coudées seraient les poteaux à l'extrémité extérieure de la porte, formant une porte volontairement imposante, courante dans l'antiquité. C'était ce que verraient ceux qui étaient sans. L'expression « et la cour jusqu'au poste, la porte tout autour » est un peu obscure et peut signifier que la distance entre l'endroit où la cour était entrée (la porte intérieure) et la porte extérieure était remplie par toute la construction de la porte, le la distance étant de cinquante coudées, ou cela peut signifier que la cour extérieure remontait jusqu'aux poteaux, à l'extérieur de la porte elle-même, de chaque côté de la porte, mais bien sûr à l'intérieur des murs, car la construction de la porte ferait saillie dans la cour extérieure . Dans tous les cas, la longueur totale de la construction de la porte (de la porte extérieure à la porte intérieure) était de cinquante coudées.

Toute l'intention est de donner l'impression d'une magnifique porte d'entrée protégeant l'entrée dans l'enceinte du temple (de peur que le temple ne soit souillé) et manifestant la gloire de Dieu.

Continue après la publicité
Continue après la publicité