' « Ainsi vous partagerez ce pays selon les tribus d'Israël. Et vous le partagerez par tirage au sort en héritage pour vous et pour les étrangers qui habitent au milieu de vous, qui engendreront des enfants parmi vous. Et ils seront pour toi comme la maison née parmi les enfants d'Israël, ils auront l'héritage avec toi parmi les tribus d'Israël. Et c'est dans quelque tribu où habite l'étranger que tu lui donneras son héritage », dit le Seigneur Yahvé.'

Ainsi, le pays serait divisé entre les tribus d'Israël, mais il n'était désormais plus nécessaire d'expulser les étrangers tant qu'ils étaient prêts à devenir une partie de l'alliance et à adorer Yahweh (il n'y avait maintenant plus de Cananéens en tant que tels). Ceci était conforme à Lévitique 19:34 ; Lévitique 24:22 ; Nombres 15:29 ; Ésaïe 56:3 .

C'est une indication claire que le pays était maintenant ouvert à tous ceux qui étaient prêts à servir Yahweh. Le nouvel Israël devait être inclusif et non exclusif. 'Mais j'en rassemblerai d'autres auprès de lui, outre les siens qui se sont rassemblés' ( Ésaïe 56:8 ). Ici, nous avons les graines de l'expansion mondiale du vrai Israël par l'incorporation des Gentils. Les Gentils qui répondent avec foi à Dieu et entrent dans l'alliance deviennent un parmi les tribus d'Israël.

Le fait qu'il devait être divisé par lot (comparer Ézéchiel 45:1 ; Josué 14:1 ) ne cadre pas bien avec l'attribution spécifique du terrain. L'un dit que le pays est devenu le leur selon la volonté de Yahweh comme au temps de Josué, l'autre dit que c'était par décret divin. Mais si l'ensemble est idéaliste et non littéral, les deux peuvent être vrais.

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